乾陀屍利國王的太子，不喜歡榮華富貴，逃進山林居住。深谷下面，有一隻餓虎，剛生下七只虎仔，遇著下雪，母虎抱著虎仔，過了三天，沒法去找食物，怕虎仔冷死，挨著饑餓守護著虎仔；雪落個不停，母子饑困在那裡，眼看就要死去；母虎被饑餓逼迫，甚至想吃掉虎仔。當時，眾仙人看到問：“有誰能捨棄自己身體，挽救它們？”太子修禪定時聽到，心想：很好！我的願實現了。於是，他走到巖邊，向下望去，看見母虎抱著虎仔已被大雪埋著，便生起大悲心，站立山頭，寂然入定，即得清淨無生法忍，看見過去和未來無數的事，便回來告訴師父和五百同學說：“我現在準備捨身，希望大家隨喜！”師父說：“你學道的時間還短，懂得的道理還不多，為什麼忽然想要捨棄自己心愛的身體呢？”太子回答說：“我從前發願，要捨身一千次。已經捨身九百九十九次。今天捨身，便滿足一千次。所以要捨身，請求師父隨喜！”師父說：“你的志願宏大，必定要先得道，希望能度脫我們！”太子告別師父走了，師父和五百仙人，淚流滿面地送太子來到山巖邊。這時，有個富闌長者帶領男女五百人，送供養品上山來。看見太子要捨身，感動悲泣，也跟隨太子來到山巖邊。太子當著眾人，發下大誓願：“我現在捨身來救眾生的命，所有的功德，使我速證菩提道果，獲得永遠不壞的金剛身，常樂我淨的無為法身。願一切眾生未度的得度，未解的得解，未安的得安。我現在這個身體是無常的、苦惱的、眾毒聚集的；這個身很不清淨，九孔流著汙穢；這個身反複多變，好像受蛇毒的毒液傷害，又像受強盜持刀追趕殺害；人們用最美的飲食和五欲的快樂來供養這個身；但命終以後，因為生前未種善因便沒有善果，反致造罪墮入地獄，受無量的苦。總之，這個身只有受苦，哪會有樂？”又發誓說：“我現在用自己的血肉，去救餓虎，留下的舍利骨，以後，我父母必定要建塔來供養，使一切眾生，由於過去罪業因緣患有種種病苦，用醫藥治療無效，來到我的舍利塔前，至誠供養，隨病情的輕重，不超出一百天，必得痊愈！如果我的話是真實不虛，諸天應雨香花。”即時曼陀羅花應聲如雨而下，大地為之震動。太子便脫下鹿皮衣，把頭目纏住，跳下懸巖，倒在餓虎身邊，母虎得到菩薩的血肉吃，母子都被救活了。
當時，站在巖下的眾人看見太子被餓虎吞吃，滿地血跡，悲痛大哭，震動山谷。有的捶胸撲地，有的參禪入定，有的磕頭懺悔。首陀會諸天、天帝釋、四天王等，以及日月諸天幾千萬天人，都發無上菩提之心，演奏舞樂，燒香散花，供養太子，並這樣說：“善哉！大菩薩，不久以後，定坐菩提道場。”五百同學都發無上正真道意。師父得無生法忍。國王、夫人派人來給太子送食物，看見只有衣服、用具在石洞中，去遍問眾同學，他們三三五五，相對啼哭；到師父那裡，只見他手托著面部，淚流滿面，坐著在嘆氣。來人反複詢問，都不得答複，感到驚異，便把飯食供養眾仙人，回去將所見情景詳細對夫人說了。夫人聽了說：“出了大禍呀，我的兒子死了。”捶胸大叫，跑到國王那裡，國王聽到很納悶，眾臣勸國王安靜。說：“太子還在山上。”
國王和夫人以及貴妃彩女、百官民眾一齊跑上山去。富闌長者迎面前來，告訴國王：“太子昨天投身巖下，用血肉餵餓虎，現在只剩下一堆骨頭在地上。”他們一起來到屍骨處，國王、夫人、貴妃彩女、百官民眾放聲痛哭，震動山谷。國王和夫人撲在兒子屍骨上，肝腸痛斷，昏死過去。王妃上前手捧太子的腦殼，梳理著他的頭髮說：“寧願我粉身碎骨，不讓丈夫像眼前這樣！”這時，眾臣對國王說：太子布施，誓度眾生，不是被無常鬼害死的。趁屍骨沒腐爛，應該布置供養。”便收拾屍骨，來到山谷外面平坦地方，堆集旃檀香木材和酥油，火化後收取舍利，建造七寶塔供養。當時的太子，便是我的前身；父王便是今天我的父親閱頭檀；夫人便是母親摩耶；王妃便是今天的瞿夷；富闌便是阿難；山上的師父是彌勒。
（錄自《菩薩投身飼餓虎經》）