《入行論釋•善說海》講記

第五品 正知正念 思考題

無著菩薩著 索達吉堪布譯講

第47節課

  1. 正知與正念有什麼差別？為什麼要有正知正念？
  2. 我們為什麼要護持自己的心？請從未護心的過患、護心的功德兩方面加以闡述。
  3. 從哪兩方面理解，調伏心能遣除一切怖畏？對此你有什麼體會？

第48節課

  1. 為什麼說一切怖畏以及無量痛苦都是由心所生？請以地獄為例具體分析。
  2. 按照《俱舍論》的觀點，地獄位於南贍部洲之下，餓鬼的根本住處是王舍城。這種說法了義嗎？為什麼？
  3. 有些人認為，圓滿佈施度就是要消除所有眾生的貧困，所以需要賺大錢來達到這個目的。對此你怎麼看待？
  4. 如果佈施只是從心上安立，是否就不需要佈施財物身體了？為什麼？
  5. 有些人認為：“佛陀既然是萬能的，又有無邊的大悲心，就應該把所有眾生都度成佛。”這種想法合理嗎？請具體分析。

第49節課

  1. 有些人點油燈供佛時，無意中殺害了很多小蟲，這是否意味著犯了殺生戒？請以教證、理證、公案進行說明。
  2. 究竟而言，戒的本體是一種斷惡之心，那是否持清淨戒律跟外境沒有任何關係？為什麼？
  3. 假如有人無端打你、罵你，甚至想要殺你，你會怎麼做？為什麼？
  4. 精進的體相是什麼？有些人一天念幾萬遍佛號，或者磕幾千個大頭，這是否就意味著很精進？請具體分析。

第50節課

  1. 佛陀在經中說倘若自己的心外散，苦行念誦皆無果。如果是這樣的話，那我們平時散心念佛持咒磕頭，是否一點功德都沒有？為什麼？
  2. 現在有個別假活佛到處欺騙信眾，有的人供養完以後才發現上當受騙，那這種供養是否沒有功德？請以公案進行分析。
  3. 根據《俱舍論》和《毗奈耶經》的觀點，業因果有哪幾種分類？請舉例說明。
  4. 寂天菩薩一再強調除了護心以外，其他的善行意義不大，這是否意味著受持別解脫戒沒有用？為什麼？
  5. 在聞思《入行論》的過程中，如果有人勸你不要學這些，而應該實修或者如何如何，這種行為為什麼叫做魔業？請以教證、理證分析。
  6. 我們在污濁惡劣的紅塵中，怎樣護持這顆菩提心？請用比喻進行說明。

第51節課

  1. 有些人認為自己修行境界很高，成天跟別人講自己能看到什麼、能聽到什麼，還能知道別人的心思，這些就真的了不起嗎？為什麼？
  2. 有些居士遇到一個假活佛，自己被騙得人財兩空，就認為是藏傳佛教不好，並到處說這個活佛的過失。對此現象你怎麼看待？如果你也有相同的經歷，今後打算怎麼辦？
  3. 有些人喜歡說大話，認為什麼環境對他都是無利無害的，住在惡人群中也可以，住在女人窩中也可以，這樣的話，其結果會怎麼樣？什麼樣的人才能真正這樣做？
  4. 假如自己曾毀壞過佛像佛塔等三寶的所依，現在應該如何懺悔？
  5. 現在有些佛教徒以高價販賣經書，美其名曰是在弘揚佛法，但實際上將所得利潤用來買房子、買轎車，這種行為有過失嗎？應該如何懺悔？怎樣賣經書才沒有過失？
  6. 按照《大乘阿毗達磨》的觀點，正念的對境、形相、作用分別是什麼？請舉例說明。

第52節課

  1. 名詞解釋：聞所生慧 思所生慧 修所生慧 聖者七財
  2. 我們在學佛的過程中，對佛法所講的內容是否可以產生懷疑？為什麼？
  3. 在修學佛法的時候，智慧是最重要的嗎？如果不是，什麼才是最重要的？請說出你的理由。
  4. 有些人認為：“信心、智慧、精進是修行中不可缺少的條件，有了這三者，修行就一定能成功。”對此你是怎麼看待的？
  5. 具備正念有什麼功德？請引用教證進行說明。

第53節課

  1. 既然正念對我們如此重要，怎樣才能生起正念，且永不退失？請從內外緣兩個角度回答。
  2. 為什麼要對上師有恭敬心和畏懼心，把上師當作好朋友看待不行嗎？如果整天為上師提水、做飯、做事情，這是否就是對上師恭敬？為什麼？
  3. 有些人說漢傳佛教好，有些人說藏傳佛教好，這種說法到底如何圓融？
  4. 護持正念會得到哪兩種果？請具體分析其原因。
  5. 在開始做一件事情時，如何以正知觀察自己的念頭？你平時做到了嗎？

第54節課

  1. 修行最關鍵的是調心，而佛陀卻在身體的行住坐臥方面制定了比較嚴格的威儀戒條，這有必要嗎？這些威儀是否與世間上的交際禮節相同？為什麼？
  2. 我們在行路去遠方時，威儀方面有哪些要求？你能做到多少？
  3. 做任何一件事情時，如何圓滿初中後三種心態？請舉例說明。

第55節課

  1. 有些上師名聲廣大、弟子眾多，無數人對他崇拜得不得了，這樣的上師就一定是真正的修行人嗎？為什麼？
  2. 有些人認為出家人應該本本分分，唱歌跳舞非常不莊嚴，這跟世間人沒什麼兩樣。你是怎麼看待的？
  3. 佛陀開許在特殊情況下可以說妄語，有些修行人就以此為由，為了做生意賺錢，動不動就說謊話騙人，這種行為觸犯戒律嗎？請談談你的看法。
  4. 我們同時做幾件事情時，應該堅持什麼原則？這樣會有什麼好處？

第56節課

  1. 作為大乘修行人，平時是否可以跟別人談論軍事、政治、經濟等世間話題？為什麼？
  2. 我們為什麼不能隨便割草挖地？有些人認為就算觸犯了，也不過是一個輕罪，應該沒有太大的過失。這種想法對嗎？為什麼？
  3. 如果遇到能讓自己生起猛烈貪心或瞋心的對境，這時你會怎麼做？這節課的公案對你有何啟發？

第57節課

  1. “廣說”中提到了27種非理作意，到底是指哪些？當這些對境現前時，你怎樣如樹而安住？
  2. 掉舉分為哪幾種？請詳細說明。
  3. 請具體闡述慢、驕各有哪幾種？你的相續中有幾種？
  4. 請區分二者的差別：卑慢與傲慢、驕與慢
  5. 在什麼情況下才開許揭露別人過失？說別人過失有什麼過患？
  6. 有些人平時什麼都不做，每天雇保姆到家裡幹活，對此現象你如何看待？你平時是怎麼做的？

第58節課

  1. 歸納而言，27種非理作意可攝於哪兩種心態當中？如果你產生貪、瞋、癡、嫉妒、傲慢，理應如何對治？
  2. 大乘修行人需要具足哪幾種善心？請具體解釋。你相續中有幾種？
  3. 堪布雲嘎說過：“假如認為自己已經證悟，所以不怕因果，這恰恰說明他沒有證悟。”對此你有什麼體會？
  4. 請解釋頌詞：為自及有情，利行不犯罪，更以幻化觀，恆常守此意。並談談你對此頌有什麼深入理解。

第59節課

  1. 這節課從哪幾個角度說明：我們不應貪著身體？請具體分析。
  2. 請從因、本體、果的角度分析：身體與心是他體的。
  3. 有些人認為身體是心的因，因為身體受損時心也有所改變。請以理證遮破這種觀點。

第60節課

  1. 很多人認為天天跟著上師，幫助上師做事情就是依止上師，有些女眾因為沒有條件而苦惱萬分，對此你是怎麼看待的？
  2. “既然身體是三十六種不淨物組成，沒有任何精妙之處，那還是早點死了好，生病也不要吃藥了。”這種想法對嗎？為什麼？

第61節課

  1. 請以比喻說明為什麼不應貪著守護身體？
  2. 我們以什麼樣的態度來對待身體？是嬌縱它，還是苛刻它呢？
  3. 論中有時說人身是臭皮囊，有時又說人身是渡船，我們到底該如何看待這個身體？

第62節課

  1. 我們平時的行為為什麼要保持寂靜？
  2. 請解釋頌詞：宜善勸勉人，未請饒益語，恭敬且頂戴，恆為眾人徒。對此你平時做到了多少？
  3. 為什麼要暗中稱讚別人的功德？聽到別人讚歎自己時，我們應該怎樣面對？

第63節課

  1. 對大乘修行人而言，什麼才是最快樂的？你覺得真是這樣嗎？
  2. 在與別人交談時，應該掌握哪些語言技巧？你做到了多少？這樣說話，目的是為了什麼？
  3. 為什麼說只有依靠眾生，才能成就佛道？

第64節課

  1. 若想迅速積累無量的福德資糧，需要具足哪些條件？如果我們萬不得已要造惡業，怎樣才能讓果報最輕？
  2. 本論前面說“經說佈施時，可捨微細戒”，此處又說“百年佈施不如一日持戒”，二者是否矛盾？為什麼？
  3. 自相的貪瞋與佛法中的方便，二者的界限是什麼？請以你周圍的事情舉例說明。
  4. 律藏中對飲食有詳細規定，這樣對我們有什麼好處？

第65節課

  1. 有些人想：“既然這個身體不清淨，那我就不吃不喝，用種種苦行來折磨它，讓它早點死了好。”這種想法對嗎？為什麼？
  2. 什麼時候身體才可以佈施給眾生？請以教證、公案說明理由。
  3. 在聽聞佛法時，需要注意哪些威儀？你能做到幾條？
  4. 出家比丘為什麼不能給單獨的女人傳講佛法？請以你所了知的事例進行分析。在家居士平時怎樣做才算威儀如法？

第66節課

  1. 有些佛教徒經常說：“小乘是焦芽敗種，不要學，我們應該學大乘佛法。”“密宗是鬼神教，不是真正的佛法，只有淨土宗才適合末法眾生的根基。”這些說法有什麼過失？請具體分析。
  2. 有些人認為只要一心念佛或參禪就可以了，其他什麼經論都不用學，這種觀點正確嗎？為什麼？
  3. 佛陀規定那麼多行住坐臥的威儀，目的是為了什麼？這是否只是出家人的戒條？請談談你的看法。

第67節課

  1. 一個大乘行者的言行舉止是否如法，對弘揚佛法、利益眾生有什麼影響？
  2. 什麼是吉祥臥？這種臥式有哪些功德？在入睡之前，有哪四點需要注意？
  3. 經中宣說了無量無邊的菩薩學處，但歸納而言主要指什麼？你平時是怎麼做的？
  4. 《三十五佛懺悔文》為什麼又叫《三聚經》？晝夜各三次誦讀此經有什麼必要？

第68節課

  1. 請舉例說明：發菩提心的菩薩，為什麼必須通達世出世間的一切學問？
  2. 利益眾生有哪兩種途徑？你覺得各自最好的方法是什麼？你平時是怎麼做的？
  3. 所作善根為什麼要回向無上菩提？
  4. 本論中，大乘善知識必須具備哪些條件？對具有法相的善知識，應如何依止？

第69節課

  1. 為了知菩薩學處，寂天論師建議我們讀閱哪幾部經論，它們分別講了什麼？
  2. 我們做某一件事情時，如果經論中沒有明確規定可不可以做，那該如何取捨？
  3. 簡而言之，護持正知正念是指什麼？你平時是怎麼做的？
  4. 請以教證、公案說明，實際修持佛法的利益。
  5. 學習本品以後，你自己有什麼改變？