法王晉美彭措金剛上師 傳講
堪布索達吉 譯導
一時，佛在捨衛城。有心喬陳如等五比丘得到了羅漢果，八萬天子得到了聖果。眾比丘禁不住讚歎:「善哉(Sadhu)！善哉！世尊以殊勝妙法，滿足了五比丘及八萬天子之願，令彼等皆得究竟之聖果(Ariya Phala)！」
世尊聞此，告眾比丘曰:「各位，不僅今生我如是滿足他們，往昔我也以自身的血肉滿足過他們。汝等當諦聽:很早以前，有一條古老的河，河裡有一隻具慈悲心的烏龜，它時而在河裡自由地生活，時而到岸邊的草地上戲樂。有一次，它去岸邊的草地上戲耍了良久，發困睡著了，被一隻螞蟻看見了，它立刻回到蟻穴告訴同伴，夥同八萬隻螞蟻浩浩蕩蕩地向烏龜爬來，咬食著熟睡的烏龜。咬著咬著，就把熟睡的烏龜痛醒了，烏龜睜開眼一看，渾身上下遍滿了螞蟻，全都咬食著自己的身體。大菩薩(MahaBodhisatva)雖然身為傍生，然心沒有墮落。（師言:大菩薩正士和愚人之間的差別，可以從心的相續來區分:真正的大德高僧遭到命難時也不會捨棄三寶的;但一般的愚人是隨境而轉的，革命運動來了別人失信心，他也失信心，過去了呢？別人讚歎他也讚歎。所以，大德、大菩薩、正士、慧者，從他的清淨心相續可以觀察出他的成就。正如《格言寶藏論》云：「正士即使遇命難，亦不捨棄善本性，真金無論再燒砍，彼色總是不會變。」）現在馬上去河裡或山上，我自己肯定可以解除痛苦，但八萬隻螞蟻可能會喪失性命，我還是要發大慈悲心，寧願捨棄自己的生命，也不能危害任何一個眾生。於是一直忍受著，任八萬隻螞蟻食咬。（譯者：大家觀修一下，不要說八萬隻螞蟻，即便是一隻螞蟻爬到你身上咬，你能否忍得了？所以，聖者與凡夫的區別就在這裡。）同時它悲切地發願：以此善根，願沉溺在輪迴中的愚癡眾生，未得度者令得度、未解脫者令解脫、未安樂者令安樂、未涅 者令涅 ;願我以此善根，將來獲得如來、應供、人天導師、正等覺的果位;今生我以血肉滿足這些眾生，願我將來用殊勝妙法來滿足這些眾生。諸比丘，當時的烏龜即是現在圓滿菩提果位的我，當時的八萬隻螞蟻就是現在得聖果的八萬天子。當時，我是以血肉滿足了它們;現在，我是以殊勝妙法滿足他們，使他們得到了究竟涅 的果位。我們往昔有如是的因緣，當了知」。