正法念處經卷第二十一

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯


畜生品第五之四

爾時毗摩質多羅阿修羅王,聞第三地華鬘阿修羅王,勇健阿修羅王,羅睺阿修羅王,被破失力,時有阿修羅,語缽呵娑言,軍眾破壞,無能救者,唯汝有力,能護彼軍,缽呵娑言,汝速看彼三阿修羅王,今在何處,阿修羅言,今者悉為諸天所破,還歸水底,住于門下,皆失勢力,遙歸大王,娑羅呵娑,欲求救護,望助其力,羞慚愧恥,于門下住,不得入城,時毗摩質多羅缽呵娑,聞是語已,語阿修羅言,阿修羅等,與天共戰,釋迦天主,在中不耶,阿修羅言,未曾來也,時缽呵娑,聞是語已,即大嗔恚,眼赤如血,奮其身力,視阿修羅,作如是言,唯四天王,破壞三地,諸阿修羅,令失勢力,阿修羅軍,無所能為,為彼一天之所破壞,我今當往破一切天,時缽呵娑阿修羅王,作是語已,諸阿修羅,皆有威力,阿修羅王,敕諸軍眾,速疾擊鼓,我欲自出擊彼天眾,令其破壞衰惱喪滅,及帝釋王,我獨能破,天今破壞阿修羅眾,我不能忍,若無我者,得言諸天有大勢力,我今猶存,云何諸天,能有大力欲望奪我阿修羅女,毗摩質多羅缽呵娑,說此語已,擊大戰鼓,告諸軍眾,速疾莊嚴,我今欲往攻彼天眾,令阿修羅眾皆得增長,如是敕已,即自發起百千輪殿,無量千億阿修羅軍,光明如日,始發起時,一切大地山河,乾陀羅山,須彌山王,皆悉大動,乃至善見城,天善法堂,釋迦天主,所坐之處,動搖不定,時天帝釋,作是思惟,我座搖動,阿修羅王,必與天鬥,是故令我坐處傾動,時天帝釋,告諸天曰,若毗摩質多羅阿修羅起,則園林山谷須彌山王,皆悉大動,汝等三十三天,速疾莊嚴,阿修羅來,毗摩質多羅缽呵娑阿修羅王,發起欲來破壞天眾,我今亦自乘伊羅婆那象,及諸天眾,共詣鬥處,何以故,我不見天眾能與此缽呵娑毗摩質多羅阿修羅王共戰,時天帝釋,說是語已,善見城中,善法堂上,一切天眾,一一天宮所住之處,皆悉敕令,出善見城,往趣毗摩質多羅缽呵娑戰鬥之處,天眾聞已,即入質多羅林,取種種器仗,此質多羅林,一切戰具皆悉備有,時彼天眾,或百或千,或千億萬億,疾入彼林,皆取戰具,聲震躁擾,如海潮聲,逼迫隘疾,揚塵滿空,如是大眾,或有行空,有行山脊,有行山谷,周圍大陣,無空缺處,複有諸天,遊戲林間,聞擊鼓聲,走趣質多羅林,舍于欲樂,取眾戰具,百百千千億億萬眾,一切諸天,皆共瞻仰帝釋天王,時天帝釋,見是天眾,皆大歡喜,坐眾寶殿,其殿嚴麗,七寶莊嚴,或以光寶而為嚴飾,或有金色以為莊嚴,或毗琉璃,或以頗梨,或以車磲,或以迦羅種種大寶,以為莊嚴,或種種摩尼,以為莊嚴,寶網羅絡,懸眾寶鈴,端嚴殊妙,如業果報,得此勝殿,其身光明,威德赫焰,位次相比,間不容人,或有住于須彌山峰,側滿充遍,有住空中,百百千千,皆共瞻視釋迦天王,伺待天主與阿修羅王共戰,各各籌量,設諸方便,時天帝釋,告禦臣曰,賢士汝往告彼伊羅婆那六頭白象,具足一切大龍功德,我乘此象,摧阿修羅,是時禦臣,受天主教,即向如意蓮華池所,時伊羅婆那六頭白象,與眾群象,遊戲池中,爾時侍臣,告象子曰,天主釋迦,欲乘寶象摧阿修羅,象子聞已,即告寶象,伊羅婆那,聞其所說,即共守者,詣禦臣所,到善法堂,侍臣即入,白天帝釋,天王當知,第一寶象,今已來至,時天帝釋,即以憶念,化此寶象,令有百頭,面貌清淨,離諸塵垢,其一一頭,皆有十牙,皆悉鮮白,一一牙端,有十華池,一一池中,有千蓮華,一一蓮華,有十華台,一一華台,有百華葉,一一葉中,有百玉女,以五音樂,歌舞嬉戲,出美妙音,無以為比,如是伊羅婆那,殊勝寶象,帝釋天王之所變化,其身廣大,一千由旬,其色鮮潔,純白無比,帝釋乘之,欲破阿修羅軍,種種伎樂,或有歌舞,或有戲笑,或嘯或吼,或有叫喚,光明威德,端嚴殊妙,出善見城,諸天見已,各乘種種異色寶殿,種種器仗,以自莊嚴,種種伎樂,歌舞戲笑,喑噎(烏薤反)出聲,歡喜悅樂,見帝釋王喜悅倍前,時天帝釋,端坐寶象,王處其中,大功德力之所集成,無量天眾,周匝圍繞,端嚴無比,種種天眾,皆共圍繞,三十三天王,其明勝於百千日光,滿虛空中,眾伎樂音,充塞遍滿二萬由旬,從上而下,詣阿修羅鬥戰之處,爾時護世四大天王,發聲大叫,上升虛空,往詣天帝釋,即於空中,遇天帝釋,白言,天王毗摩質多羅缽呵娑,欲伐諸天,一切大海,擾亂不定,百千眾山,皆悉動搖,阿修羅眾,奮武遊戲,出大怖聲,大海魚鱉及小龍子,皆失身力,小羅刹鬼,毗舍遮鬼,無量眾生,喪失身命,婆羅摩悌,非法惡龍,歡喜踴躍,吼如雷震,婆修吉德叉迦等,法行龍王,愁悴自守,毗摩質多阿修羅王,從水下出,六萬真金須彌樓山,悉皆震動,一切眾生,心皆怯弱,鬘持天,常恣意天,迦留足天,三箜篌天,心皆惶怖,怯弱不安,遣我來至大天王所,天王當作何等方便,如是我已破彼三地阿修羅軍,羅睺阿修羅王,華鬘阿修羅王,勇健阿修羅王,百千共戰,悉已破壞,帝釋聞已,告護世言,我已先知,毗摩質多羅缽呵娑,起欲惱天,我今欲下摧破阿修羅軍,救護諸天,我為法護,為法所救,修行於法,法為勝幢,求法樂法,不樂非法,我以如是功德,能破彼軍,我則得勝,無勝我者莫生怖畏,我今將大軍眾,到阿修羅所,莫生怯弱,所以者何,閻浮提人,孝養父母,恭敬沙門婆羅門耆舊長宿,知恩報恩順法修行,守護正法,喜樂正法,信奉正法,供養沙門,知業果報,於六齋日,齋戒自守,佈施持戒,修福習智,我常憶念,順法修行,受行法戒,彼阿修羅,無有法行,是故于彼阿修羅所,無少畏心,時天帝釋,說是語已,往詣毗琉璃山頂,四天王天所住之處,時天帝釋,見四天王,告諸天眾,此護世四天,來集此處,欲破阿修羅軍,時護世天,白帝釋言,此諸天眾,天王所攝,天王所護,依止天王,不畏阿修羅及其軍眾,如是說已,時三十三天,皆大歡喜,贊天王言,天王常勝,天眾常勝,既讚歎已,到四天王所,時天帝釋所將天眾,無量百千宮殿圍繞,乘伊羅婆那大白象王,如上所說,其身殊妙,七寶光焰,赫若電光,滿虛空中,無量音樂震吼之聲,充滿十方,百千天眾,歡喜圍繞,住須彌山,乾闥婆眾,莊嚴諸天,仙聖歌頌,無比讚歎,共相娛樂,自善業果,受第一樂,時四天等,見帝釋下,皆大歡喜,時天帝釋,告四天言,我今至此,欲破阿修羅,勿怖勿怖,諸天大眾,悉集來此,時四天眾,聞已歡喜,白言,天王,我已獨能破阿修羅,況天王來,大眾皆集,我依天王,于阿修羅,無少畏心,說是語已,即繞帝釋,於一面住,觀毗摩質多羅阿修羅王,羅睺阿修羅王,勇健阿修羅王,華鬘阿修羅王軍,身著諸天金剛鎧鉀,手執種種兵刃武器,欲摧阿修羅軍,心念不息,住種種寶莊嚴殿上,法行龍王,婆修吉德叉迦等,心欲鬥戰,住在一面,瞻仰帝釋,隨其教敕,即當奉行,共觀水下,時四阿修羅王,忽然直出,一切軍眾,無量千億,皆共圍繞,手執種種鬥戰之具,直前而進,不顧左右,無量百千億大眾圍繞,一切須彌留山,皆悉震動,一切阿修羅中,其力最勝,善解無量鬥戰之術,從水下出,猶如第二須彌山王,與缽摩悌等非法惡龍,而自圍繞,毗摩質多羅缽呵娑,來至戰場,諸天大眾,遍虛空中,阿修羅軍,滿大海上,欲共天眾興大戰鬥,各自思惟,欲觀鬥戰,於一面住,時四天王,德叉迦婆修吉等,白帝釋言,天王,阿修羅軍,在我前住,天王何故,不敕我等與彼共戰,時天帝釋,告諸天眾,及諸龍眾,我今當遣護世四天,下閻浮提,觀諸眾生,孝養父母,恭敬沙門婆羅門,順法修行,則能破壞阿修羅軍,天為法護,依止於法,依法增長,天亦增長,法損減故,天眾亦減,我今遣汝詣閻浮提,到人世界,如是說已,即敕四天,汝速往閻浮提,觀諸眾生,若有順法,孝養父母,恭敬長宿,供養沙門,齋戒自守,佈施持戒,不行放逸,隨順正法,時四護世,聞是語已,如射箭頃,至閻浮提一一住處,一一村落,一一城邑,一一軍營,一一交道,一一國土,一切觀察,孝養父母,供養沙門婆羅門耆舊長宿,皆遍觀察,見閻浮提人順法修行,孝養父母,供養沙門婆羅門耆舊長宿,如法修行,見是事已,心生歡喜,如射箭頃,到帝釋所,心喜踴悅,白天王言,甚可慶悅,釋迦天王,閻浮提人,順法修行,孝養父母,恭敬沙門婆羅門耆舊長宿,佈施修德,增長天眾,減損阿修羅軍,帝釋聞已,甚大歡喜,告護世言,一切天眾,應生歡喜,我今破壞阿修羅軍,我今破壞阿修羅軍,閻浮提人,多修福故,天眾聞已,皆大歡喜,身力轉增,過先十倍,白言天王,何故而住,何故而住,我以天王威勢力故,破彼怨敵,令天得勝,時天帝釋,告婆修吉德叉迦等諸龍王曰,汝速走趣缽摩梯等非法龍所,莫往毗摩質多羅阿修羅軍,時婆修吉德叉迦,聞是語已,即疾往趣阿修羅伴缽摩梯等非法龍所,雨大猛火,時毗摩質多羅缽呵娑,即遣缽摩梯,放大熾電,一切惡龍,身上火然,受大苦惱,尋複破壞,走趣阿修羅軍,作如是言,各各異軍,不可勝彼大眾,皆當和合共鬥天乃可破,作是語已,即複走向婆修吉德叉迦所,時法行龍婆修吉,見彼惡龍,語德叉迦言,彼以噁心嗔恚而來,我當為之而作衰惱令不復來,若不加彼,數數如是惱亂我等,作是語已,時德叉迦即走往趣缽摩梯所,於虛空中,雨大猛火,放諸煙焰燒彼惡龍,既被燒已,尋便退走,奔趣阿修羅所,望救生命,羅睺阿修羅王,見是事已,作如是言,此龍破壞,退來至此,汝等何故舍之而住,作是語已,奮力而走,時迦留足天,見羅睺阿修羅來,亦走往趣,交軍合戰,甚可怖畏,如惡險岸,諸小阿修羅,住於海中,皆悉聾塞,或有恐怖喪其身命,空中雨刀,逼迮駃下,百千萬數,如是鬥時,若天被害,斬截手足,尋複還生,無所患害,一切身分,亦複如是,無所患苦,色相不異,妙色具足,唯除斬首及斷半身,天阿修羅互相怨敵,如是鬥戰,若阿修羅,為天所害斷則不生,亦如人法,受諸苦痛,非如天法,時迦留足天,與羅睺阿修羅軍,如是大戰,時迦留足天,複取無量大山,雨阿修羅軍,時阿修羅軍分散破壞,為百千分,羅睺阿修羅王,見其軍眾悉破壞已,即取大山,廣三百由旬,走向天眾,時迦留足天見已,手執弓仗,亦走往趣,以箭射山,碎如沙末,墮大海中,虛空雨刀,時阿修羅,見是事已,畜生心故,少勇怯弱,走向勇健阿修羅軍,勇健阿修羅王,見其退還,告軍眾言,此羅睺王,空有大身,無有少力,為天所壞,走來奔軍,欲望救護,如凡阿修羅,等無有異,以無力故,若有力者,則以此身,必能獨破一切天眾,是身如第二須彌山王,此迦留足天,第一勇健,能與如是大身共鬥,而不破壞,作是語已,即與陀摩睺眾,走趣迦留足天,欲共鬥戰,時天見已,即告鬘持天言,速來速來,今勇健阿修羅王,將大軍眾,來向我所,時鬘持天,聞是語已,即複疾走向勇健羅睺阿修羅所,羅睺複與勇健阿修羅,牢自莊嚴,回向天眾,欲與迦留足天相撲共鬥,念本宿怨,擲大山石,上雨刀箭,種種器仗,及擲大樹,滿虛空中,間無空處,不復相見,百千共鬥,無等鬥戰,諸天身分,壞已複生,亦如上說,阿修羅軍,被斬不生,亦如人法,諸天軍眾,唯除斬首,命則不全,若斷中腰,亦複如是,是時天眾,少有減損,阿修羅眾,多有喪滅,時阿修羅,被天破已,餘殘軍眾,還退水下,欲望救護,天眾大叫,阿修羅軍,聞其叫聲,皆失威力,微命自存,羅睺勇健,走還本城,于門下住,時第三地華鬘阿修羅王,見羅睺勇健為天所破,告軍眾曰,我軍悉來,當與天戰,我有大力,天何所能,作是語已,即與其軍走趣天眾,及羅睺勇健阿修羅軍餘殘相率,還與華鬘俱詣天眾,共相謂言,何故妄稱阿修羅王,而自退走,既自無力,又無刀戟,善巧戰敵,設得至宮,毀辱妻子,說是語已,氣力還增,身如大山,手執兵器,走速如風,複向天眾,欲與天戰,時天使者,及鬘持天,常恣意天,迦留足天等,皆共籌量,一切阿修羅,皆共和集,欲來我所,自恃己力,而生憍慢,不知天力,說是語已,走趣阿修羅,即共大鬥,上雨大山,或雨大石,雨刀雨戟,共相擒撲,無量相殺,無量逼迫,無量相打,無量喪命,遍大海上,無量種鬥,無法可喻,龍眾共龍,無量種鬥,時天帝釋,見是事已,告三十三天言,速疾莊嚴,一切阿修羅眾,今皆來此,除缽呵娑,我當乘伊羅婆那白象,與缽呵娑鬥,時天帝釋,告諸天已,語伊羅婆那白象王言,我今乘汝,破毗摩質多羅阿修羅王及其軍眾,作是語已,手執金剛,遍觀阿修羅眾勢力誰勝,見天得勝,阿修羅軍,退沒不如,天見阿修羅破壞退走,皆大歡喜,天王帝釋,怡悅喜樂,時缽呵娑,見是事已,作是思惟,三地無量億阿修羅眾,鬥戰失力,皆已破壞如前,于一切觀池所見無異,如實不虛,我今當往破天帝釋,壞彼諸天,說是語頃,天眾已至水底門下,時毗摩質多缽呵娑,生大嗔恚,諸山搖動,大海湧波,日光山頂,皆作赤色,及其軍眾,住於水底,見諸天眾破羅睺等阿修羅軍,走趣水下,無力無救,一切擾亂,天大唱叫,一切阿修羅,皆悉失力,互相謂言,我今無力,無有救護,有阿修羅言,勿怖勿怖,還回勿走,說是語時,即雨山峰,遍打阿修羅軍,天大歡喜,唱如是言,捉阿修羅,捉阿修羅,殺此非法惡行畜生,常惱我等,不能鬥戰,怯如烏鳥,無勇健志,不善刀戟,如是好破,令不復回,此阿修羅鬥,不知時節,如是天眾,各各歡喜,向阿修羅,欲加打害,嗔恚目赤,猶如絳色,雨刀雨戟,又雨大火,猶如秋月降注大雨,如是破壞阿修羅眾,時缽呵娑阿修羅王,坐百千輪行殿之上,與無量億阿修羅眾,而自圍繞,雨種種刀戟,手接大山,或一由旬,乃至五由旬,向於天眾,時羅睺阿修羅等,見是事已,氣力還生,複回欲鬥時缽呵娑安慰之言,勿怖勿怖,我今來此,破一切天,喪滅摧壞,汝莫怖畏,阿修羅王,勿怖勿怖,若至本宮,于己妻所,云何自稱,我是丈夫,而無膽勇,虛稱丈夫,時缽呵娑,說是語已,走趣天眾,諸天見之,亦疾往趣,天與阿修羅,合陣大戰,大聲震吼,滿須彌留山川溪峪,時羅睺阿修羅王,走趣迦留足天,勇健阿修羅王,手執大戟,走趣鬘持天,華鬘阿修羅王,手擎大山,廣三由旬,走趣三箜篌天,及天使者,如是大戰,一切眾生,聞說毛豎,何況睹見,時缽呵娑阿修羅王,複欲調伏摧壞諸天,如風吹雲自恃大力,不懼天眾,時四大天王,如是被惱,至三十三天,白帝釋言,天眾獨鬥,將為阿修羅之所破壞,天王速去,莫令天眾散滅毀壞畜生得勝,天王速去速去,除善法堂,餘一切天,皆當速去,三十三天,聞是語已,一切天眾,皆悉疾往缽呵娑毗摩質多所,雨眾刀箭,缽呵娑於三十三天眾上,雨大石山,滿虛空中,一切和合,吼叫大鬥,各各自謂,我軍得勝,如是鬥戰,百千山谷,互相打觸,碎為微塵,于虛空中滿千由旬,此塵雲中,迭互雨箭雨山,猶如秋雨,無量億阿修羅眾,喪滅不還,諸天眾中,無量千人夭命喪壽,怯弱阿修羅等,為護命故,走入本宮,敗軍之餘,既入城已,阿修羅眾諸婦女等,來問之言,我夫今者,為何所在,阿修羅答言,阿修羅軍,與天共鬥,破壞天眾,皆大歡喜欲來不久,時阿修羅諸婦女等,即向一切觀池觀阿修羅軍,見天得勝,阿修羅軍敗散破壞,死屍狼藉,百退千退,諸女見已,悲塞懊惱,卻坐於地,啼泣悲哭,心大苦惱,繞地而住,椎胸大叫,自拔頭髮,舉手拍身,眼中流淚,時諸婦女,於池水中,見夫死已,憂悲大苦,天阿修羅,如是共鬥,如是大惡,缽呵娑阿修羅王,與無量億阿修羅,而自圍繞,來向帝釋,帝釋見已,告諸天眾,此阿修羅,今來我所,欲共鬥戰,難可調伏,我以法伴,當破彼軍,如明除暗,說是語已,乘伊羅婆那白象王,其走速疾,猶如射箭,善法天眾,而自圍繞,從上而下,直向阿修羅軍,拔大樹林,擲其軍上,又擲大石,或雨大箭,向缽呵娑,時缽呵娑,乘大輪殿,攻帝釋王,時天帝釋,語缽呵娑,汝為畜生,住非法道,欲何所至,吾當壞汝,令汝退還,走入水下,時毗摩質多羅缽呵娑,語天主言,我今破汝及諸天眾,時毗摩質多羅缽呵娑,接大金山,廣五百由旬,以擲天眾,伊羅婆那白象王,見金山來,口出猛風,吹破金山,猶如沙末,墮大海中,時阿修羅王,見金山碎,複取金剛齊山,廣五百由旬,擲天帝釋,時伊羅婆那白象王,以鼻接取,還打缽呵娑阿修羅胸,令其傾動,三十三天,見是事已,揚聲大叫唱言,畜生,天王破汝,白象打汝,令汝傾動,何況帝釋,手放金剛,作是語已,一切天眾,走向阿修羅軍,有取大右,有取大樹,有取大山,有執大戟,有執大槊,有震雷電霹靂起火,有執犁具,或有相撲,有執刀輪,或有執刀,有行虛空,有執弓箭,有執圍山,有相擒叉(枯加反)有順法鬥,有相道理,或有指授,有多巧偽,有以火鬥,或有水鬥,或有注流,或一切鬥,或有闇鬥,或有幻鬥,或以鋸鬥,或用抓鬥,或以殿輪,或以聲叫,聞者不忍,或以腳踏,或以手鬥,如是種種器仗,身皆具足,一切天眾,在帝釋前,向阿修羅,時缽呵娑羅睺王等,見諸天眾執種種器仗,共缽呵娑向帝釋所,時諸天眾,見四阿修羅王向帝釋所,即自莊嚴,以助天王,時天帝釋,自觀天眾,告阿修羅曰,汝等畜生,云何如是癡無所知,一切阿修羅力,不及一天之力獨我一天,能破汝軍,何以故,天有法力,汝無法力,法以非法,相去玄絕,譬如日光,比於闇冥,如以實語,比于妄談,如以須彌山,比於眾山,如以解脫比於系縛,如以利益,比於衰損,如以善友比于冤家,如以甘露比於毒藥,如以白日比於昏夜,如以偽珠比於真寶,如以巨富比於貧窮,猶如行使比安住者,如以螢火比於日光,如無足者欲比猛風,相去玄遠,如以盲人比明眼者,如以險路比平坦道,如以外道比於如來,猶如虛空比於土地,如以一念欲比一劫,汝之與我,相去玄殊,亦複如是。

汝不順法,我則敬重,汝便愚癡,我有智慧,汝不修福,天修福行,汝是畜生,我為淨天,如是知已,汝則不應與吾共戰,說是語已,即現去相,令伊羅婆那向阿修羅,伽他頌曰。

法能破非法  實語破虛妄
智慧破愚癡  天破阿修羅

爾時帝釋,說是語已,化伊羅婆那,如前所說,向阿修羅軍,速過疾風,手執千刃金剛,怖阿修羅,不以殺心,時阿修羅,見天帝釋,亦走往趣,時四天王,三十三天,亦各疾走,天與阿修羅,交陣大戰,皆望得勝,互相攻伐,天阿修羅,有被傷害,歿命而死,或有怯弱,退走還歸,有住觀視,有心念歸,或有嗔恚,或複癡亂,或有怖畏,時天帝釋,即作變化,令阿修羅見伊羅婆那白象王,一一頭上,有千帝釋,皆以手執千刃金剛,種種器仗,眾蓮華池,亦如前說,于華池中,見無量千帝釋天王,伊羅婆那,化為十頭,一一頭上,有千浴池,一一池中,有千蓮華,一一蓮華,有百華台,一一華台,各有千葉,象頭華台,有百千億帝釋天王,億那由他種種武器,金剛寶劍,間無空處,時阿修羅,見是化已,怖畏迷沒,作是念言,帝釋天王,遍虛空中,間無空處,手執種種刀戟器仗,身力無量,種種刀杖,滿虛空中,間無空處,遍於十方,恐其水下,天帝軍眾,亦滿其中,時阿修羅,甚大怖畏,各共相告缽呵娑言,阿修羅,勿怖勿怖,我能伏彼帝釋天王,伊羅婆那,說是語已,疾走往趣伊羅婆那大龍象王,時伊羅婆那,即時以鼻,捉阿修羅,於虛空中回旋轉之,如人弄鈴,垂死乃放,象既放已,得少蘇息,語阿修羅言,一人云何能破帝釋,今當一切盡共攻之,時四阿修羅王,複走向伊羅婆那,帝釋見已,放金剛雹,打阿修羅,欲令退散,非為奪命,時阿修羅,以無量大山刀劍矛槊雨天王上,如夏降雨,注天王身,端嚴無患,如是天王,與阿修羅無量大鬥,餘天見已,走趣阿修羅軍,阿修羅軍馳趣天眾,互共鬥戰,無量惱害,無量眾生見者大怖,無等嬈亂,如是大戰,天阿修羅王,及其軍眾,互相攻伐,無量器仗,堅如金剛,共合鬥戰,時天帝釋,雖見無量阿修羅眾在其前住,而不奪命,但欲破彼阿修羅眾,令退無餘,時缽呵娑毗摩質多羅阿修羅王,及其軍眾,退散敗走,以來救護,求歸依處,歸大海下,向門而走,喪失勢力,毗摩質多羅缽呵娑,乘百千輪殿,以為卻敵,令三阿修羅王在前而走,怖畏苦惱,時天帝釋,告伊羅婆那白象王言,速疾逐彼毗摩質多羅,彼以慢心,自言大力,汝今速往破其所乘百千輪殿,大仙所說不殺生戒,是涅槃道,此言真實,眾生愛命,勿斷其命,汝速至彼,破其輪殿,為百千分,伊羅婆那,聞是敕已,以變化身,疾於迅風,至大海下,缽呵娑毗摩質多羅,見已怖畏,在大海底,向門疾走,無力能進,伊羅婆那,以大勢力,到其所已,手執其輪,令缽呵娑墜墮殿下,接令離殿,現對其所,碎其大殿,如摧朽草,時花鬘阿修羅王,皆失勢力,命垂欲絕,憶念妻子,走趣門下,勇健阿修羅王,亦複逃奔,走趣水下,向門而走,以求自救,羅睺阿修羅王,亦複逃遁,走趣水下,望自救命,雖有大身,悉無氣力,是時天眾,見阿修羅悉破壞已,歡喜而言,阿修羅等,鬥戰得報,破壞退走,天見是事,作如是言,我等當往至其門下,觀彼破阿修羅,時天疾往,走向水下,阿修羅被破,猶如猛風吹破浮雲,天帝見已,語阿修羅言,汝以何故,自為此惡,令無量阿修羅眾喪失軀命,汝與諸天共為怨敵,無少利益,今閻浮提人,順法修行,以人修善,天有勝力,人行不善,天則破壞,汝不知時,不知方處,與我怨敵,無所利益,汝欲伐天,自得衰害,時阿修羅,聞是語已,複入水下,以求生命,時天帝釋,敕諸天眾,可回可回,阿修羅軍,皆失氣力,唯有微命,放之令去,還本所止,時諸天眾,白天王言,此阿修羅,不可調伏,不知自力,不審他力,我等今可複更破壞阿修羅眾,令不復回我於天中,自業受樂,于阿修羅,不生惱害,此阿修羅,云何于他順法行人,而欲衰惱,我不報怨,終不回也,說是語已,手執種種器仗刀戟,速疾走趣阿修羅軍,加以怖畏,令其破壞,而不殺害,時天帝釋,起悲湣心,於缽呵娑恐其怖死,告諸天眾,汝等無慈悲心,說是語已,與善法堂一切天眾,還向天宮,時四大天王,見帝釋還,告三十三天眾言,天王既還,汝亦可回,既得勝力,皆各歡喜,悉還本宮,天王帝釋,乘伊羅婆那白象王三十三天,歌頌讚歎,詣第二天,升善法殿,及餘天眾,皆人本宮,悉舍鉀胄,置雜殿林,伊羅婆那,舍於化身,還複本形,入蓮華池,如是到天世界,受五欲樂,五欲功德,共相娛樂,遊戲林池,婆修吉龍王,德叉迦龍王等,破阿修羅既得勝已,心懷歡喜,還戲樂城,阿修羅軍被破餘殘,身體毀壞,羞愧低頭,諸婦女等,憂惱愁悴,向阿修羅,羅睺阿修羅,語諸被破阿修羅言,我先不語汝等,非是與天共戰鬥時,人順正法,孝養父母,恭敬沙門婆羅門耆舊長宿,增長天眾,減損阿修羅,我說是語,不隨我言,是故今日,得此惡果,令天殺害無量眾生,有阿修羅,語羅睺言,實如所言,不用王言,非時而鬥,是故今得如是惡果,陀摩睺阿修羅言,以業欲熟,令我不回,生如是意,得此惡果,如是迭互說已,還於自地,毗摩質多羅,到第四地,入其本城,甚大羞恥,憂悴低頭,婇女圍繞,憂憒憔悴,缽摩梯等,非法惡龍,喪失氣力,還戲樂城,如是愛毒,破壞眾生,互相加害,流轉世間,無有少樂,賢聖弟子,如是觀已,得離欲意。

複次修行者,內觀於法,隨順修行,此比丘如是觀已,得十七地,心常樂觀,第一實諦,爾時地神夜叉,見已歡喜,告虛空神,虛空夜叉聞已歡喜,告護世天,如是輾轉,乃至少淨天,皆說是言,閻浮提中,有善男子,住某聚落,名字某甲,以信出家,剃除鬚髮,被服袈裟,離魔境界,不樂煩惱,厭舍生死,作是觀已,今得如是,第十七地,諸天聞已,皆大歡喜,作如是言,如此比丘,天中之天,損減魔眾,增益諸天。

正法念處經卷第二十一畜生品竟