大般若波羅蜜多經 大般若經第十會般若理趣分序

(唐.玄奘譯)


大般若經第十會般若理趣分序

西明寺沙門玄則撰

般若理趣分者,蓋乃覈諸會之旨歸,綰積篇之宗緒;眇詞筌而動眷,燭意象以興言。是以瞵(別本有作「瞬」者)德寶之所叢,則金剛之慧為極,晞觀照之攸炫,則圓鏡之智居尊。所以上集天宮,因自在而為心表;傍開寶殿,寄摩尼而作說標。明般若之勝規,乃庶行之淵府。故能長驅大地,抗(別本有作「枕」者)策上乘,既得一以儀真,且吹萬以甄俗。行位兼積,聳德山而秀峙;句義畢圓,吞教海而澄廓。爾其攝真淨器,入廣大輪,性印磊以成文,智冠嶷以騰質。然後即灌頂位,披總持門,以寂滅心,住平等性,滌除戲論,說無所說,絕棄妄想,思不可思。足使愉忿共情,親怨等觀。名字斯假,同法界之甚深,障漏未銷,均菩提之遠離。信乎!心凝旨敻,義皎詞明,言理則理邃環中,談趣則趣沖垓表。雖一軸單譯,而具該諸分,若不留連此旨,咀詠斯文,何能指[目+吾]迷(別本有作「遙」者)津,搜奇密藏矣!