雜寶藏經 卷七


(六一)貧女人以氎施須達生天緣

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爾時須達長者。作是思惟。生我家者。命終之後。無墮惡道。何以故。我盡教以淨法故。貧窮困苦。信與不信。我今亦當教以善法。使供養佛僧。於是具以上事。啟波斯匿王。王便擊鼓鳴鈴。却後七日。須達長者。欲勸化乞索供養三寶。一切人民。各各隨喜。多少布施。至七日頭。須達長者。從諸人等。勸化乞索。有一貧女。辛苦求價。唯得一氎。以覆身體。見須達乞。即便施與。須達得已。奇其所能。便以錢財穀帛衣食。恣意所欲供給。貧女其後壽盡命終。生於天上。來至佛邊。佛為說法。得須陀洹。比丘問言:今此天女。以何因緣。生於天上。佛言:昔在人中。值須達長者教化乞索。心生歡喜。即以所著白氎。布施須達。由是善業。得生天上。重於我邊。聞法信解。獲須陀洹 。


(六二)長者女不信三寶父以金錢雇令受持五戒生天緣 回目錄

爾時舍衛國中。有一長者。名曰弗奢。生二女子。一者出家。精進用行。得阿羅漢。一者邪見。誹謗不信。父時語此不信之女。汝今歸依於佛。我當雇汝千枚金錢。乃至歸依法僧。受持五戒。當與八千金錢。於是便受五戒。不久之頃。命終生天。來向佛所。佛為說法。得須陀洹。比丘問言:此天女者。以何業行。得生於天。佛言:本於人間。貪父金錢。歸於三寶。受持五戒。由是因緣。今得生天。重於我所。聞法得道。


(六三)女因掃地見佛生歡喜生天緣

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南天竺法。家有童女。必使早起。淨掃庭中門戶左右。有長者女。早起掃地。會值如來於門前過。見生歡喜。注意看佛。壽命短促即終生天。夫生天者。法有三念。自思惟言。本是何身。自知人身。今生何處。定知是天。昔作何業。來生於此。知由見佛歡喜善業。得此果報。感佛重恩。來供養佛。佛為說法。得須陀洹。諸比丘言。以何因緣。令此女人生天得道。佛言:昔在人中。早起掃地。值佛過門。見生喜心。由是善業。生於天上。又於我所。聞法證道。


(六四)長者造舍請佛供養以舍布施生天緣

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王舍城。有大長者。新造屋舍。請佛供養。即以布施。而白佛言:世尊。自今已後。入城之時。洗手洗鉢。恒常來此。其後壽盡。生於天上。乘天宮殿。來詣佛所。佛為說法。得須陀洹。比丘白言。以何因緣。得生於天。佛言:昔在人中。造新屋舍。請佛布施。由是善業。上生天宮。遂於我邊。聞法得道。


(六五)婦以甘蔗施羅漢生天緣

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昔舍衛國。有羅漢比丘。入城乞食。次到壓甘蔗家。其家兒婦。以一麤大甘蔗。著比丘鉢中。姑見瞋之。便捉杖打遇著腰脈。即時命終得生忉利天。而作女身。所處宮殿純是甘蔗。諸天之眾集善法堂。時彼天女亦集此堂。帝釋以偈而問言:
汝昔作何業  而得妙色身
光明色無比  猶如鎔金聚

天女以偈答言:
我昔在人中  以少甘蔗施
今得大果報  於諸天眾中
光明甚暉赫。


(六六)女人以香塗佛足生天緣

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昔舍衛城中。有一女人。坐地磨香。值佛入城。女見佛身。生歡喜心。以所磨香。塗佛腳上。其後命終。得生天中。身香遠聞。徹四千里。便往集於善法堂上。帝釋以偈而問言:
汝昔作何福  身出微妙香
生在於天中  光色如鎔金

天女即以偈答言:
我以上妙香  供養最勝尊
得無等威德  生三十三天
而受大快樂  身出眾妙香
聞於百由旬  諸得聞香者
悉得大利益

即時天女。向世尊所。佛為說法。得須陀洹道而還天上。諸比丘問言:昔作何福。得生天中。身若此香。佛言由此天女。昔在人間。以香塗我足。以是因緣。命終生天受此果報。


(六七)須達長者婢歸依三寶生天緣

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爾時舍衛國。須達長者。以十萬兩金。雇人使歸依佛。時有一婢。聞長者語。即歸依佛。命終之後。生三十三天。於是往集善法堂上。帝釋以偈而問言:
汝宿有何福  得生於天中
光明色微妙  今為我說之

天女以偈答言:
三界之堅勝  能拔生死苦
三界之真濟  斷除三垢結
我昔歸依佛  并及於法僧
以是因緣故  而獲此果報

說是偈已。來至佛所。佛為說法。得須陀洹道。比丘問言:以何業緣。受是果報。佛言昔於人中。歸依佛故。今得生天。值我說法。得須陀洹。


(六八)貧女從佛乞食生天緣

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昔舍衛國城中。有一女人。貧窮困苦。常於道頭。乞索自活。轉轉經久。一切人民。無看視者。佛遇行見。往到其所。從佛乞食。憐愍貧女困餓欲死。即敕阿難。使與其食。時此貧女。得食歡喜。後便命終。生於天上感佛往恩。來供養佛。佛為說法。得須陀洹。諸比丘問佛言:今此天女。以何因緣。得生天上。佛言:此天女者。昔在人間。困餓垂死。佛使阿難與食。既得食已。心生歡喜。乘是善根。命終生此天宮。重於我所。聞法得道。


(六九)長者婢為主送食值佛即施獲報生天緣

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舍衛國中。有長者子。共諸長者子。遊戲園中。欲去之時。語其家內。為我送食。其家於後。遣婢送食。婢到門外。遇見於佛。即以其食。供養如來。還復歸家。取食更送。亦於路中。見舍利弗目犍連等。即復與之。第三取食。與長者子。長者子食竟。自來還歸。語其婦言。今日送食何為極晚。婦答之言。今日三過。為君送食。何故遲晚。便喚婢問。汝朝三過。取食與誰。婢時答言:第一送食。值佛即施。第二送食。見舍利弗目連等。復以與之。第三取食。始與大家。大家聞已。極大瞋恚。以杖而打。即時命終。生於天上。初生天時。具作三念。一者自念。我今生在何處。自知生天。二者自念。從何處終。而來生天。知從人道中生於天上。三者自念。乘何等業緣。而得生天。知由施食獲此果報。便來佛所。供養恭敬。佛為說法。得須陀洹。比丘問佛。今此天女。以何因緣。生於天上。佛言:本於人中。作長者婢。為長者子送食。值佛如來。即以施佛。大家瞋恚。以杖打殺。乘是業緣。命終生天。又於我所。聞法證道。


(七○)長者為佛造講堂獲報生天緣

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爾時王舍城。頻婆娑羅王。為佛造作浮圖僧房。有一長者。亦欲為佛作好房屋。不能得地。便於如來經行之處。造一講堂。堂開四門。後時命終。生於天上。乘天宮殿。來供養佛。佛為說法。得須陀洹。比丘問言:今此天子。以何業緣。得生天宮。佛言:本在人中。造佛講堂。由是善因。命終生天。來至我所。感恩供養。重聞說法。獲須陀洹。