林法玄
棉城屠戶李亞育，操刀四十餘載，宰豬逾萬頭，年老退歇，無以為適，日唯鰥處豬欄，與畜類廝磨，以解岑寂。一夕，塊然失歡，沽酒酩酊，乃於豬寮橫木之上，鋪板就睡，夜半起身解溲，甫及地，忽覺有物冷若冰霜，加於腿上，一捺即釋，燭之，股膚鐫一紫色圓形篆字，深與肉合，轉瞬頓感渾身抽痛，寒熱交作，欄中豬隻，則奔突爭叫，如發吶喚，懼而不敢臥枕。天方放曙，即走告同業間。或告之曰：此豬鬼作祟，以報殺孽者。李從此一病不起，臨卒，發聲嗚嗚若豬鳴，數日氣絕。
余鄉有林清江者，向亦以宰豬為業。歷數十年而鰥居，某日天尚未曉，依例赴屠戶宰豬，蹲下豬欄拖豬出屠，驟視之竟素一蓬毛垢首婦人，狀至可怖，林驚而堅辭不再操屠手，但回家後，寒熱交作，臥病月餘，臨死發狂，落地爬行，口作豬聲而氣斷，鄰居見者駭然！
蓋殺業罪惡最重，此仙佛之所以勸人放生，開方便之門，行布施之道，旨在勉人修心修行，積功立德，牲畜與人雖異，而其血肉性命則與人無殊，勿無故而輕殺生靈，冤冤相報，糾纏不休，人生何業不可操作，又何必以宰牲畜為活計，徒增一己業債。食肉眾人，報在自身，何苦來哉？觀乎上述兩則實人實事，則因果報應之說，自可深信矣！
（民國六九年三月一日《正倫雜誌》一七四期）