診斷學 第 5 講 筆記


緒論:中醫診斷學的主要內容

3. 問現在症

這是一個非常重要的內容,剛才講了,問現在症,這個現在症放在哪個地方?是放在現病史裡面。現病是一個發病情況,病情經過,診療經過,再就是一個現在症狀。

1. 什麼叫做現在症

什麼叫做現在症,好像很簡單,現在症,我們這個是怎樣定義?就診時的全部痛苦和不適,以及與病情相關的全身情況。這句話可以仔細琢磨一下。就診時,我打了一個註釋符號,什麼叫就診時?就是病人來看病的這個時候。所以對這個就診時也要辨證的看,為什麼要辨證的看呢?別如說什麼是現階段。就診的時候,比如說她月經提前,月經提前八天,並不是在就診的這個時候提前八天吧?她這個月經週期裡面的八天。所以你就不是以就診時看的。我現在沒有來月經啊,那你怎麼理解,這個就診時要辨證地看。還一個,你比如說盜汗,就是晚上出汗,他白天來看病,看,門診的時候他沒有出汗,所以這個就診時,是講就診的這個範圍時間。相對來說是這個時間。這個時間就不能機械地來看。就你坐在我診桌旁邊的時候,不能這樣來了解這個問題。全部的痛苦和不適。包括口渴、出汗、惡寒、頭暈、胸悶、不想吃飯等等。凡是這些陽性的,還有病情相關的全身情況,就是說有一些可能是,不是,他沒有這個症狀,我們也要把他問,甚至要把它記下來。比如說口渴或口不渴,問你想不想喝水?不想喝水。不想喝水,按道理是這是陰性症狀,他不是個口渴,有時候為了要診斷病情,辨證,要把它記下來。出汗不出汗,病人沒有說我出汗不出汗,病人主訴沒有說,病人描述症狀是你有哪些不舒服啊?病人說我不出汗,一個表證的病人,我們就必須要了解他的出汗不出汗?出了多少汗?所以這種無寒,口不渴,不惡寒,大便調,好像都是陰性症狀,都不是一個陽性的體徵,症狀。但是我們對於診斷、辨證有意義。因此,它是全部的痛苦和不適,以及與病情相關的全身情況,和病情有關係。雖然它不是一個症狀。所以現在症,實際上有的它不是現在的症狀,要辨證地看這個問題。現在症,它陰性的,口不渴,大便正常,不是一個真正症狀,沒有這種症狀,但是這種症狀跟病情有關係。所以與病情相關的全身情況。它是一個全身情況。

2. 問現在症有什麼意義?

這是中醫特別獨到的一個地方。中醫特別有特色的地方。就是問現在症。中醫問現在症,問的很細。問得很全面,很精。西醫對這些問題,可能是不在乎的,它認為對診病是沒有關係的。可以不要問的。比如說,西醫在寒和熱的問題上,西醫重視熱,只有發熱,發熱它也不是問的病人你感到發發燒,不是問的病人,它憑的是體溫。因此熱,它是憑的體溫表,寒,它是不問的。所以寒和熱的問題上,我們這樣對於寒熱要分多少情況。有多少寒熱症狀就有多少種。西醫對這一大塊是不在乎,不計較這些問題。出不出汗,西醫也是不問的。你出汗嗎?晚上睡覺出汗嗎?根本不問這個問題。所以它有些問題它就不能解釋。體溫並不高,但是病人感到很熱。手心發熱,五心熱。西醫它的症狀上就沒有這個症狀。所以它不能解釋這個體溫又不高,為什麼感到發熱?沒有失水為什麼還口渴?口渴不渴?西醫也是不問的。大便正常不正常,你不是消化系統的病,它根本就不管大便怎麼樣。你不是泌尿系統的病,它根本就不問你小便什麼樣。而這些問題,寒熱,汗,疼痛,大便小便,飲食,口味等等,我們中醫辨證必不可少的內容。是不是呀,必不可少。而西醫對這些問題,可以說不重視。它要找到的是這個什麼病原體。什麼抗體,抗原,細菌,它只要找到了這個問題,我診斷了,是一個SARS冠狀病毒,引起來SARS病,其餘的惡寒、發熱、頭痛、身痛什麼,一切都可以不管它,是不是?


現在症屬現病史(發病情況,病情經過,診療經過,現在症狀)

定義:就診時的病人最痛苦的症狀與體徵,及其持續時間,

強調主訴的意義:主訴可以對整個病情有一個總的了解。主訴是主要矛盾所在。對於它的病變的性質範圍,有一個輕重緩急,有總的印象。有利於病情、病位、病性的辨別。

主訴的要求:

  1. 準確。
  2. 數量只有一到三個。整個文字一般不超過20個字。
  3. 應當強調它的時間、性質、程度等。整個文字一般不超過20個字。

3. 現病史

疾病從發病到就診時,整個這一段時間的病情經過。以主訴所定的時間為主。 

4. 過去病史

  1. 要了解既往的健康狀況。一般的情況如何?素體健康、素體虛弱、素體多病?
  2. 得過什麼病?特別是傳染病和預防接種的 情況。
  3. 有什麼過敏史?(藥物,食物,其他物質)
  4. 有沒有外傷和手術的病史?

5. 個人生活史

包括生活經歷,出生地,經歷地,旅遊過的地方。 精神情志,病人的飲食起居,婚姻生育,和小兒出生前後的情況。

6. 家族史

主要是詢問直系親屬,以及和他有密切接觸的人的健康狀況。暗是否有遺傳病。

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