反藜蘆, 味甘微苦, 微溫, 氣味頗厚, 陽中微陰, 氣虛血虛俱能補。 陽氣虛竭者, 此能回之於無何有之鄉; 陰血崩潰者, 此能障之於已決裂之後。 惟其氣壯而不辛, 所以能固氣; 惟其味甘而純正, 所以能補血。 故凡虛而發熱, 虛而自汗, 虛而眩運, 虛而困倦, 虛而驚懼, 虛而短氣, 虛而遺泄, 虛而瀉利, 虛而頭疼, 虛而腹痛, 虛而飲食不運, 虛而痰涎壅滯, 虛而嗽血吐血, 虛而淋瀝便閉, 虛而嘔逆躁煩, 虛而下血失氣等證, 是皆必不可缺者, 第欲以氣血相較, 則人參氣味頗輕而屬陽者多, 所以得氣分者六, 得血分者四。 總之不失為氣分之藥。 而血分之所不可缺者。 為未有氣不至而血能自至者也。 故扁鵲曰：損其肺者益其氣, 須用人參以益之, 肺氣既王, 餘臟之氣皆王矣。 所以人參之性, 多主於氣, 而凡臟腑之有氣虛者, 皆能補之。 然其性溫, 故積溫亦能成熱, 若云人參不熱則可, 云人參之性涼, 恐未必然。 雖東垣云: 人參, 黃耆為退火之聖藥, 丹溪云: 虛火可補, 參朮之類是也, 此亦皆言虛火也。 而虛火二字, 最有關係, 若內真寒而外假熱者, 是為真正虛火, 非放膽用之, 必不可也。 然有一等元陰虧乏, 而邪火爍於表裏, 神魂躁動, 內外枯熱, 真正陰虛一證, 誰謂其非虛火? 若過用人參, 果能助熱。 若王節齋云: 陽旺則陰愈消, 及[節要]云: 陰虛火動者勿用, 又曰：肺熱還傷肺等說, 固有此理, 亦不可謂其盡非。 而近之明哲如李月池輩, 皆極不然之, 恐亦未必然也。 夫虛火二字, 最當分其實中有虛, 虛中有實, 陽中有陰, 陰中有陽, 惟勿以成心而執己見, 斯可矣。 如必欲彼此是非, 是所謂面東方不見西牆, 皆未得其中也。 予請剖之曰: 如龍雷之火, 原屬虛火, 得水則燔, 得日則散, 是即假熱之火, 故補陽即消矣。 至若亢旱塵飛, 赤地千里, 得非陽亢陰虛, 而亦可以補陽生陰乎？或必曰: 此正實火也, 得寒則已。 予曰：不然。 夫炎暑酷烈, 熱令大行, 此為實火, 非寒莫解; 而乾枯燥旱, 泉源斷流, 是謂陰虛, 非水莫濟, 此實火之與陰虛, 亦自判然可別。 是以陰虛而火不盛者, 自當用參為君; 若陰虛而火稍盛者, 但可用參為佐; 若陰虛而火大盛者, 則誠有暫忌人參, 而惟用純甘壯水之劑, 庶可收功一證, 不可不知也。 予非不善用人參者, 亦非畏用而不知人參之能補陰者, 蓋以天下之理, 原有對待, 謂之曰陰虛必當忌參固不可, 謂之曰陰虛必當用參亦不可, 要亦得其中和, 用其當而已矣, 觀者詳之。
味甘氣平, 氣味俱輕, 升多降少, 陽中微陰。 生者微涼, 可治癰疽。 蜜炙性溫, 能補虛損。 因其味輕, 故專於氣分而達表, 所以能補元陽, 充腠理, 治勞傷, 長肌肉。 氣虛而難汗者可發, 表疏而多汗者可止。 其所以止血崩血淋者, 以氣固而血自止也, 故曰血脫益氣。 其所以除瀉痢帶濁者, 以氣固而陷自除也, 故曰陷者舉之。 然其性味俱浮, 純於氣分, 故中滿氣滯者, 當酌用之。
味甘辛, 氣溫, 氣味俱厚, 可升可降, 陽中有陰, 氣中有血。 其性溫燥, 故能益氣和中, 補陽生血, 煖胃消穀, 益津液, 長肌肉, 助精神, 實脾胃, 止嘔逆, 補勞倦, 進飲食, 利小水, 除濕運痰, 消浮去脹, 治心腹冷痛, 胃虛下痢, 癖癥瘕。 制以人乳, 欲潤其燥。 炒以壁土, 欲助其固。 佐以黃芩, 清熱安胎。 以其性澀壯氣, 故能止汗實表。 而癰疽得之, 必反多膿; 奔豚遇之, 恐反增氣; 及上焦燥熱而氣多壅滯者, 皆宜酌用之。 然冬朮甘而柔潤, 夏朮苦而燥烈, 此其功用大有不同, 不可不為深辨也。 若於飢時擇肥而甘者嚼而服之, 服之久久, 誠為延壽之物, 是實人所未知。
味苦甘辛, 性溫而燥, 氣味俱厚, 可升可降, 陽也。 用此者用其溫散燥濕。 其性溫散, 故能發汗寬中, 調胃進食, 去心腹脹疼, 霍亂嘔吐, 解諸鬱結, 逐山嵐寒疫, 散風眩頭疼, 消痰癖氣塊, 水腫脹滿。 其性燥濕, 故治冷痢冷洩, 滑瀉腸風, 寒濕諸瘡。 與黃檗同煎, 最逐下焦濕熱痿痺。 若內熱陰虛, 表疏汗出者忌服。 然惟茅山者, 其質堅小, 其味甘醇, 補益功多, 大勝他朮。
味甘氣平, 生涼炙溫, 可升可降, 善於解毒。 反甘遂, 海藻, 大戟, 芫花。 其味至甘, 得中和之性, 有調補之功, 故毒藥得之解其毒, 剛藥得之和其性, 表藥得之助其升, 下藥得之緩其速。 助參耆成氣虛之功, 人所知也; 助熟地療陰虛之危, 誰其曉焉? 祛邪熱, 堅筋骨, 健脾胃, 長肌肉, 隨氣藥入氣, 隨血藥入血, 無往不可, 故稱國老。 惟中滿者勿加, 恐其作脹; 速下者勿入, 恐其緩功, 不可不知也。
一名救窮草。 味甘微辛, 性溫。 能補中益氣, 安五臟, 療五勞七傷, 助筋骨, 益脾胃, 潤心肺, 填精髓, 耐寒暑, 下三蟲, 久服延年不飢, 髮白更黑, 齒落更生。 張華[博物志]言天老曰：太陽之草名黃精, 食之可以長生。 太陰之草名鉤吻, 不可食之, 入口立死。 此但以黃精, 鉤吻對言善惡, 原非謂其相似也。 而陶弘景謂黃精之葉與鉤吻相似, 誤服之害人。 蘇恭曰：黃精葉似柳, 鉤吻蔓生, 葉如柿葉, 殊非比類。 陳藏器曰：鉤吻及野葛之別名, 二物全不相似, 不知陶公憑何說此? 是可見黃精之內本無鉤吻, 不必疑也。
味甘鹹, 微辛酸, 氣微溫。 味重陰也, 降也, 其性滑。 以其味重而甘溫, 故助相火, 補精興陽, 益子嗣, 治女人血虛不孕, 煖腰膝, 堅筋骨, 除下焦寒痛。 以其補陰助陽, 故禁虛寒遺瀝洩精, 止血崩尿血。 以其性滑, 故可除莖中寒熱澀痛, 但驟服反動大便。 若虛不可攻而大便閉結不通者, 洗淡, 暫用三四錢, 一劑即通, 神效。
味微苦, 微甘, 微澀, 性微涼, 無毒。 反藜蘆。 能養血活血, 生新血, 行宿血, 故能安生胎, 落死胎, 血崩帶下可止, 經脈不勻可調。 此心脾肝腎血分之藥, 所以亦能養陰定志, 益氣解煩, 療眼疼腳痺, 通利關節, 及惡瘡疥癬, 赤眼丹毒, 排膿止痛, 長肉生肌。
味微苦, 微辛, 氣溫, 陽也, 升也。 製以甘草湯, 浸一宿, 晒乾炒用。 功專心腎, 故可鎮心止驚, 辟邪安夢, 壯陽益精, 強志助力。 以其氣升, 故同人參, 甘草, 棗仁, 極能舉陷攝精, 交接水火。 但可為佐, 用不宜多。 神氣上虛者所宜, 痰火上實者當避。
味甘微溫, 陰中陽也。 雖曰足少陰腎經之藥, 然亦能養心神, 安五臟, 補五勞, 益志氣, 助精強陰。 治陰痿不起, 腰膝疼痛, 及夜夢鬼交, 遺精溺濁, 小腹陰中相引疼痛等證。 制宜酒浸, 去心微炒, 或滾水浸剝亦可。
味辛溫, 有小毒, 陽也。 能助神明, 強筋骨, 益肌膚, 培精血, 明耳目, 填骨髓, 開胃消食, 助益房事, 溫利五臟, 補煖腰腳。 此西域婆羅門僧獻方於唐明皇, 服之有效, 久秘而後得傳。 按許真君書云: 仙茅久服, 可以長生。 其味甘能養肉, 辛能養節, 苦能養氣, 鹹能養骨, 滑能養膚, 酸能養筋, 宜和苦酒服之, 必效也。 然仙茅性熱, 惟陽弱精寒, 稟賦素怯者宜之, 若體壯相火熾盛者, 服之大能動火, 不可不察。 凡制用之法, 於八九月採得, 用竹刀刮去黑皮, 切如豆粒, 糯米泔浸兩宿, 去赤汁, 用酒拌蒸之, 從已至亥, 制之極熟, 自無毒矣。 然後曝乾搗篩, 熟蜜丸桐子大, 每空心酒飲任下二三十丸。 忌食牛乳及黑牛肉, 恐減藥力也。 若隨群補藥中為丸服之, 無所不可。
一名赤箭, 一名定風草。 味辛, 平, 陰中有陽。 治風虛眩暈頭旋, 眼黑頭痛, 諸風濕痺, 四肢拘攣, 利腰膝, 強筋骨, 安神志, 通血脈, 止驚恐恍惚, 殺鬼精蟲毒, 及小兒風癇驚氣。 然性懦力緩, 用須加倍, 或以別藥相佐, 然後見功。
反藜蘆, 一名鈴兒草。 味微甘苦, 氣味俱輕, 性微寒。 能養肝氣, 治多眠, 除邪熱, 益五臟陰氣, 清肺涼肝, 滋養血脈, 散風熱瘙癢, 頭面腫痛, 排膿消腫, 長肌肉, 止驚煩, 除疝痛。 然性緩力微, 非堪大用。 易老云: 人參補五臟之陽, 沙參補五臟之陰。 特以其甘涼而和, 補中清火, 反而言之, 故有是論。 若云對待人參, 則相去遠矣。
反藜蘆, 味苦甘微鹹, 氣寒。 此物味苦而甘, 苦能清火, 甘能滋陰。 以其味甘, 故降性亦緩。 本草言其惟入腎經, 而不知其尤走肺臟。 故能退無根浮游之火, 散周身痰結熱癰, 逐頸項咽喉痺, 瘰結核, 驅男女傳尸, 煩躁骨蒸, 解溫瘧寒熱往來, 治傷寒熱斑支滿, 亦療女人產乳餘疾, 或腸中血瘕熱癥, 并療勞傷痰嗽熱煩, 補腎滋陰, 明目解渴。
即白茅。 味甘涼, 性純美, 能補中益氣, 此良藥也。 善理血病, 凡吐血衄血, 瘀血血閉, 及婦人經水不調, 崩中漏下。 且通五淋, 除客熱, 止煩渴, 堅筋骨, 療肺熱噦逆喘急, 解酒毒及黃疸水腫, 久服大是益人。 若治癰疽癤毒, 及諸毒諸瘡諸血, 或用根搗傅, 或用此煮汁調傅毒等藥, 或以酒煮服, 無不可也。 茅有數種, 處處有之, 惟白者為勝。 春生芽, 布地如鍼, 故曰茅鍼, 可以生噉, 甚益小兒, 功用亦用。
味甘, 氣辛, 性溫, 乃手足陽明, 少陰, 三焦命門藥也。 主陽虛陽痿, 莖中作痛。 化小水, 益精氣, 強志意, 堅筋骨, 煖下部一切冷風勞氣, 筋骨拘攣。 補腰膝, 壯真陰, 及年老昏耄, 中年健忘。 凡男子陽衰, 女子陰衰, 艱於子嗣者, 皆宜服之。 服此之法, 或單用浸酒, 或兼佐丸散, 無不可者。 制法每擇淨一斤, 以羊脂四兩, 同炒油盡用之。
味苦性寒。 反藜蘆。 沉也, 陰也, 乃足少陰腎經之藥。 能祛積熱黃疸, 止夢遺帶濁, 清小便, 利水, 除癰腫, 明目止淚, 平胃氣, 能令人嗜食, 利九竅, 除伏熱狂邪, 止渴醒酒, 療惡瘡斑疹疥癩, 殺疳蟲及毒風煩躁脫眉。 炒黃為末, 米飲調服, 治腸風下血熱痢。
反烏頭味苦, 氣平, 微寒。 氣味俱輕, 功力頗緩, 用須加倍。 善解肝臟鬱愁, 亦散心中逆氣, 祛肺痿肺癰痰膿喘嗽, 研末, 沙糖為丸, 含嚥最佳。 降胸中因熱結胸, 及乳癰流痰結核。 若足生人面諸瘡, 燒灰油調頻敷。 產難胞衣不出, 研末用酒和吞。 亦除瘕疝, 喉痺, 金瘡, 并止消渴煩熱。 赤眼翳膜堪點, 時疾黃疸能驅。 又如半夏, 貝母, 俱治痰嗽, 但半夏兼治脾肺, 貝母獨善清金。 半夏用其辛, 貝母用其苦。 半夏用其溫, 貝母用其涼。 半夏性速, 貝母性緩。 半夏散寒, 貝母清熱。 性味陰陽, 大有不同, 俗有代用者, 其謬孰甚。
反烏頭, 味大苦, 性寒。 陰也, 降也, 乃手太陰, 少陽, 足陽明, 厥陰之藥。 大治肺癰肺痿, 欬喘, 吐血衄血, 最降痰氣, 善開鬱結, 止疼痛, 消脹滿, 清肝火, 明耳目, 除時氣煩熱, 黃疸淋閉, 便血溺血, 解熱毒, 殺諸蟲, 及療喉痺瘰, 乳癰發背, 一切癰瘍腫毒, 濕熱惡瘡, 痔漏金瘡出血, 火瘡疼痛。 為末可敷, 煎湯可服。 性味俱厚, 較之川貝母, 清降之功不啻數倍。
一名金燈龍, 味甘微辛, 有小毒。 治癰瘍疔腫瘡, 瘰結核, 破皮攻毒, 俱宜醋磨傅之。 除黑斑, 剝人面皮, 宜搗汁塗之。 并治諸毒蠱毒, 蛇蟲狂犬等傷, 或用酒調服, 或乾摻之。 亦治風痰癇疾, 以茶清研服, 取吐可愈。
味苦微辛, 氣平微寒。 氣味俱輕, 升也, 陽中之陰。 用此者, 用其涼散, 平肝之熱, 入肝, 膽, 三焦, 心胞四經。 其性涼, 故解寒熱往來, 肌表潮熱, 肝膽火炎, 胸痛結, 兼治瘡瘍, 血室受熱。 其性散, 故主傷寒邪熱未解, 溫瘧熱盛, 少陽頭痛, 肝經鬱證。 總之, 邪實者可用, 真虛者當酌其宜。 雖引清氣上升, 然升中有散, 中虛者不可散, 虛熱者不可寒, 豈容誤哉。 兼之性滑, 善通大便, 凡溏泄脾薄者, 當慎用之。 熱結不通者, 用佐當歸, 黃芩, 正所宜也。 愚謂柴胡之性, 善泄善散, 所以大能走汗, 大能泄氣, 斷非滋補之物, 凡病陰虛水虧而孤陽勞熱者, 不可再損營氣, 蓋未有用散而不泄營氣者, 未有動汗而不傷營血者。 營即陰也, 陰既虛矣, 尚堪再損其陰否? 然則用柴胡以治虛勞之熱者, 果亦何所取義耶? 觀寇宗奭[衍義]曰：柴胡, [本經]並無一字治勞, 今人治勞方中, 鮮有不用者。 鳴呼! 凡此誤世甚多。 嘗原病勞之人, 有一種臟本虛損, 復受邪熱者, 當須斟酌用之, 如[經驗方]中治勞青蒿煎之用柴胡, 正合宜耳。 若或無邪, 得此愈甚, 雖至死人亦不怨, 目擊甚多。 [日華子]又謂補五勞七傷, [藥性論]亦謂治勞乏羸瘦, 若此等病, 苟無實熱, 醫者執而用之, 不死何待。 注釋本草, 一字不可忽, 蓋萬世之後, 所誤無窮, 可不謹哉! 觀此寇氏之說, 其意專在邪熱二字, 謂但察有邪無邪, 以決可用不可用, 此誠得理之見, 而復有非之者, 抑又何也？即在王海藏亦曰：苟無實熱而用柴胡, 不死何待? 凡此所見略同, 用者不可不察。
一名薺苨。 味苦微辛, 氣微涼。 氣輕於味, 陽中有陰, 有小毒, 其性浮。 用此者, 用其載藥上升, 故有舟楫之號, 入肺, 膽, 胸膈, 上焦。 載散藥表散寒邪。 載涼藥清咽疼喉痺, 亦治赤目腫痛。 載肺藥解肺熱肺癰, 鼻塞唾膿欬嗽。 載痰藥能消痰止嘔, 亦可寬胸下氣。 引大黃可使上升, 引青皮平肝止痛。 能解中惡蠱毒, 亦治驚癇怔忡。 若欲專用降劑, 此物不宜同用。
味甘辛, 氣溫, 升也, 陽也。 用此者, 用其氣平散風。 雖膀胱脾胃經藥, 然隨諸經之藥, 各經皆至。 氣味俱輕, 故散風邪, 治一身之痛, 療風眼, 止冷淚。 風能勝濕, 故亦去濕, 除遍體濕瘡。 若隨實表補氣諸藥, 亦能收汗, 升舉陽氣, 止腸風下血崩漏。 然此風藥中之潤劑, 亦能走散上焦元氣, 誤服久服, 反能傷人。
反藜蘆, 忌生菜, 味大辛, 氣溫, 氣味俱厚, 升也, 陽也, 有小毒。 用此者, 用其溫散。 善祛陰分之寒邪, 除陰經之頭痛, 益肝溫膽利竅, 逐諸風濕痺, 風癇痎瘧, 鼻齆不聞香臭, 開關通竅, 散風淚目疼。 口臭牙蟲, 煎湯含漱。 過服亦散真氣, 不可不知。 此味辛甚, 故能逐陰分之邪, 陰分且然, 陽分可知。 舊云少陰, 厥陰之藥, 然豈有辛甚而不入陽分者? 但陽證忌熱, 用當審之。
味微苦, 氣辛微溫, 升也, 陽也。 用此者, 用其散寒定痛。 能入諸經, 太陽為最。 散肌表之寒邪, 利周身項脊之疼痛, 排太陽之癰疽, 除新舊之風濕。 緣非柔懦之物, 故能撥亂反正。 惟其氣雄, 大能散逐, 若正氣虛者忌用之。
味苦, 氣香, 性微涼。 升中有降, 善行滯氣, 故入腎與膀胱兩經, 專理下焦風濕。 兩足痛痺, 濕癢拘攣, 或因風濕而齒痛, 頭眩喘逆, 奔豚疝瘕, 腰腹疼痛等證, 皆宜用之。
味微苦, 氣平, 氣味俱輕浮而升, 陽也。 用此者, 用其升散提氣, 乃脾, 胃, 肺與大腸四經之藥。 善散陽明經風寒, 肌表邪熱, 提元氣之下陷, 舉大腸之脫泄, 除陽明溫疫表邪, 解膚腠風熱斑疹。 引石膏除齒牙臭爛腫痛, 引頭去陽明表證頭疼, 佐當歸, 肉蓯蓉可通大便結燥。 凡癰疽痘疹, 陽虛不能起發, 及瀉痢崩淋, 夢遺脫肛, 陽虛下陷之類, 用佐補劑, 皆所宜也。 若上實氣壅, 諸火炎上, 及太陽表證, 皆不宜用。 且其味苦氣散, 若血氣太虛, 及水火無根者, 並不可用。
味苦氣寒, 降也, 陰中微陽。 去火痰實熱; 開氣逆結滯, 轉筋霍亂; 除胸中痞滿, 氣喘嘔逆, 欬嗽煩悶; 治傷寒寒熱, 風熱頭疼; 解嬰兒疳熱。
味苦微辛, 氣微溫, 入肝脾二經。 善行滯氣, 破滯血, 血中氣藥。 故能止腹痛, 通經, 調月水淋滯, 心氣疼痛, 破癥癖跌撲凝瘀, 亦善落胎, 利小便, 及產後逆血上衝。 俱宜以酒煮服, 或用酒磨服亦可。 然性惟破氣逐血, 必真有血逆氣滯者方可用。 若產後血虛, 或經血枯少不利, 氣虛作痛者, 皆大非所宜。
味苦性寒, 此手厥陰, 足厥陰血分之藥。 性寒而利, 能涼血滑血, 通利二便, 故痘疹家宜用之。 凡治痘疹, 無論未出已出, 但血熱毒盛, 或紫或黑, 而大便秘結者, 宜用之。 若已出紅活, 不紫不黑, 而大便如常通利者, 即不可用。 故曾世榮[活幼心書]云: 紫草性寒, 小兒脾氣實者猶可用, 脾氣虛者反能作瀉。 又若古方惟用其茸, 亦取其氣輕味薄, 而有清涼升發之功也。 此外, 可用以解黃疸, 消腫脹, 及一切斑疹惡瘡, 亦以其能利九竅, 通水道, 去濕涼血而然也。
味苦澀, 性收斂, 微寒。 反烏頭。 能入肺止血, 療肺癰肺痿。 治癰疽敗爛惡瘡, 刀箭湯火損傷, 生肌止痛, 俱可為末傅之。 凡吐血不能止者, 用白芨為末, 米飲調服即效。
味甘氣溫, 乃陽明, 厥陰血分之藥, 故善止血散血定痛。 凡金刃刀箭所傷, 及跌撲杖瘡血出不止, 嚼爛塗之, 或為末摻之, 其血即止。 亦治吐血衄血, 下血血痢, 崩漏, 經水不止, 產後惡血不下, 俱宜自嚼, 或為末, 米飲送下二三錢。 若治虎咬蛇傷等證, 俱可服可傅。 葉之性用與根大同, 凡折傷跌撲出血, 傅之即止, 青腫亦散。
味苦寒, 性燥而降, 乃手足太陰陽明之藥。 解熱黃, 酒黃, 急黃, 勞黃, 穀黃, 通關節九竅, 利血脈小水, 治時行大熱飲水, 狂躁叫呼, 及婦人陰中腫痛, 小兒風熱驚癇。 尤治一切毒風風瘡, 疥癬赤爛, 楊梅瘡毒, 眉髮脫落。
此雖善理瘡瘍, 而實為諸黃, 風痺要藥。
味苦, 性沉寒, 沉中有浮, 手足陽明清火藥也。 治風寒濕痺, 利小水, 療通身風濕拘攣, 手足不遂, 清黃疸, 解溫疫熱毒, 除口噤牙疼口瘡, 腸風下血, 及虛勞骨蒸發熱, 潮熱煩渴, 及婦人胎熱, 小兒疳熱瘦弱等證。
味苦微澀, 性寒而降。 既清且澀, 故能止吐血衄血, 清火明目, 治腸風血痢, 及婦人崩漏下血, 月經不止, 帶濁痔漏, 產後陰氣散失; 亦斂盜汗, 療熱痞, 除惡肉, 止瘡毒疼痛。 凡血熱者當用, 虛寒者不相宜也。 作膏可貼金瘡; 搗汁可塗虎犬蛇蟲傷毒, 飲之亦可。
味苦氣寒, 氣輕於味, 可升可降, 陰中微陽。 枯者善於入肺, 實者善入大腸。 欲其上者酒炒, 欲其下者生用。 枯者清上焦之火, 消痰利氣, 定喘嗽, 止失血, 退往來寒熱, 風熱濕熱頭痛, 解瘟疫, 清咽, 療肺痿肺癰, 乳癰發背; 尤祛肌表之熱, 故治斑疹鼠, 瘡瘍赤眼。 實者涼下焦之熱, 能除赤痢, 熱畜膀胱, 五淋澀痛, 大腸閉結, 便血漏血。 胎因火盛不安, 酌佐砂仁, 白朮; 腹因火滯為痛, 可加黃連, 厚朴。 大腸無火滑泄者, 最當慎用。
味大苦, 氣大寒。 味厚氣薄, 沉也, 降也, 降中微升, 陰中微陽。 專治諸火, 火在上, 炒以酒; 火在下, 炒以童便; 火而嘔者炒以薑汁; 火而伏者炒以鹽湯。 同吳茱萸炒, 可以止火痛; 同陳壁土炒, 可止熱瀉。 同枳實用, 可消火脹; 同天花粉用, 能解煩渴。 同木香丸, 和火滯下痢腹痛; 同吳茱萸丸, 治胃熱吐吞酸水。 總之, 其性大寒, 故惟平肝涼血, 肅胃清腸涼膽, 止驚癇, 瀉心除痞滿。 上可治血血, 下可治腸澼便紅。 療婦人陰戶腫痛, 除小兒食積熱疳, 殺蚘蟲。 消惡瘡癰腫, 除濕熱鬱熱。 善治火眼, 亦消痔漏。 解烏附之熱, 殺巴豆之毒。 然其善瀉心脾實火, 虛熱妄用, 必致格陽, 故寇宗奭曰：虛而冷者, 慎勿輕用。 王海藏曰：夏月久血痢, 不用黃連, 陰在內也。 景岳曰：人之脾胃, 所以盛載萬物, 發生萬物, 本象地而屬土。 土煖則氣行而燥, 土寒則氣凝而濕, 土燥則實, 土濕則滑, 此天地間不易之至理。 黃連之苦寒若此, 所以過服芩, 連者, 無不敗脾, 此其濕滑, 亦自明顯易見。 獨因陶弘景[別錄]中有調胃厚腸之一言, 而劉河間復證之曰：諸苦寒藥多泄, 惟黃連, 黃檗性冷而燥。 因致後世視為奇見, 無不謂黃連性燥而厚腸胃, 凡治瀉痢者, 開手便是黃連, 不知黃連, 黃檗之燥, 於何見之? 烏呼! 一言之謬, 流染若此, 難洗若此, 悖理惑人, 莫此為甚。 雖曰黃連治痢亦有效者, 然必其素稟陽臟, 或多縱口腹, 濕熱為痢者, 乃其所宜。 且凡以縱肆不節而血氣正強者, 即或誤用, 未必殺人, 久之邪去亦必漸愈, 而歸功黃連, 何不可也。 此外則凡以元氣素弱, 傷脾患痢, 或本無火邪而寒濕動脾者, 其病極多, 若妄用黃連, 則脾腎日敗, 百無一生。 凡患痢而死者, 率由此類, 可不寒心。 余為此言, 而人有未必信者, 多以苦燥二字有未明耳, 故余於[傳忠錄]辨河間條中, 復詳言苦味之理, 以俟衛生仁者再為贊正, 庶是非得明, 而民生有攸賴矣。 道書言服黃連犯豬肉, 令人泄瀉。
味大苦, 大寒。 其性味功用, 大似黃連。 能涼肝明目, 治骨蒸勞熱, 三消, 吐血衄血, 五心煩熱, 療婦人胎熱, 虛驚熱痢, 及小兒疳熱驚癇。 浸人乳點目甚良。
味苦, 寒, 陰也。 其性沉中有浮, 浮則入手太陰, 手少陰, 沉則入足陽明, 足厥陰, 足少陰也。 故其在上, 則能清肺止渴, 卻頭痛, 潤心肺, 解虛煩喘嗽, 吐血衄血, 去喉中腥臭。 在中則能退胃火, 平消癉。 在下則能利小水, 潤大便, 去膀胱肝腎濕熱, 腰腳腫痛, 并治勞瘵內熱, 退陰火, 解熱淋崩濁。 古書言知母佐黃檗, 滋陰降火, 有金水相生之義, 蓋謂黃檗能制膀胱命門陰中之火, 知母能消肺金制腎水化源之火, 去火可以保陰, 是即所謂滋陰也, 故潔古, 東垣皆以為滋陰降火之要藥。 繼自丹溪而後, 則皆用以為補陰, 誠大謬矣。 夫知母以沉寒之性, 本無生氣, 用以清火則可, 用以補陰則何補之有? 第其陰柔巽順, 似乎有德, 倘元氣既虧, 猶欲藉此以望補益, 是亦猶小人在朝, 而國家元氣日受其削, 有陰移焉而莫之覺者, 是不可不見之真而辨之早也。
味大苦, 大寒。 陰也, 沉也, 乃足厥陰, 少陽之正藥。 大能瀉火, 但引以佐使, 則諸火皆治。 故能退骨蒸疳熱, 除心火驚癇狂躁; 胃火煩熱黃疸, 咽喉腫痛; 肝腎膀胱伏火, 小水淋閉, 血熱瀉痢; 下焦濕熱癰腫, 瘡毒疼痛; 婦人血熱崩淋; 小兒熱疳客忤, 去目黃睛赤腫痛, 殺蠱毒腸胃諸蟲, 及風熱盜汗。 凡肝腎有餘之火, 皆其所宜。
生地黃, 味苦甘, 氣涼。 氣薄味厚, 沉也, 陰也。 鮮者更涼, 乾者微涼。 能生血補血, 涼心火, 退血熱, 去煩躁骨蒸, 熱痢下血, 止嘔血血, 脾中濕熱, 或婦人血熱而經枯, 或上下三消而熱渴。 總之其性頗涼, 若脾胃有寒者, 用宜斟酌。 熟地黃, 味甘微苦, 味厚氣薄, 沉也, 陰中有陽。 [本草]言其入手足厥, 少陰經, 大補血衰, 滋培腎水, 填骨髓, 益真陰, 專補腎中元氣, 兼療藏血之經。 此雖泛得其概, 亦豈足以盡是之妙。 夫地黃產於中州沃土之鄉, 得土氣之最厚者也。 其色黃, 土之色也。 其味甘, 土之味也。 得土之氣, 而曰非太陰, 陽明之藥, 吾弗信也。 惟是生者性涼, 脾胃喜煖, 故脾陽不足者, 所當慎用。 至若熟則性平, 稟至陰之德, 氣味純靜, 故能補五臟之真陰, 而又於多血之臟為最要, 得非脾胃經藥耶? 且夫人之所以有生者, 氣與血耳, 氣主陽而動, 血主陰而靜。
補氣以人參為主, 而耆朮但可為之佐; 補血以熟地為主, 而芎, 歸但可為之佐。 然在耆, 朮, 芎, 歸, 則又有所當避, 而人參, 熟地, 則氣血之必不可無。 故凡諸經之陽氣虛者, 非人參不可; 諸經之陰血虛者, 非熟地不可。 人參有健運之功, 熟地稟靜順之德。 此熟地之與人參, 一陰一陽, 相為表裏, 一形一氣, 互主生成, 性味中正, 無逾於此, 誠有不可假借而更代者矣。 凡諸真陰虧損者, 有為發熱, 為頭疼, 為焦渴, 為喉痺, 為嗽痰, 為喘氣, 或脾腎寒逆為嘔吐, 或虛火載血於口鼻, 或水泛於皮膚, 或陰虛而泄利, 或陽浮而狂躁, 或陰脫而仆地。 陰虛而神散者, 非熟地之守不足以聚之; 陰虛而火升者, 非熟地之重不足以降之; 陰虛而躁動者, 非熟地之靜不足以鎮之; 陰虛而剛急者, 非熟地之甘不足以緩之。 陰虛而水邪泛濫者, 舍熟地何以自制? 陰虛而真氣散失者, 舍熟地何以歸源? 陰虛而精血俱損, 脂膏殘薄者, 舍熟地何以厚腸胃? 且猶有最玄最妙者, 則熟地兼散劑方能發汗, 何也? 以汗化於血, 而無陰不作汗也。 熟地兼溫劑始能回陽, 何也？以陽生於下, 而無復不成乾也。 然而陽性速, 故人參少用亦可成功; 陰性緩, 熟地非多難以奏效。 而今人有畏其滯膩者, 則崔氏何以用腎氣丸而治痰浮? 有畏其滑濕者, 則仲景何以用八味丸而醫腎泄? 有謂陽能生陰, 陰不能生陽者, 則陰陽之理, 原自互根, 彼此相須, 缺一不可, 無陽則陰無以生, 無陰則陽無以化, 故[內經]曰：精化為氣, 得非陰亦生陽乎？孰謂陽之能生, 而陰之不能長也。 又若制用之法, 有用薑汁拌炒者, 則必有中寒兼嘔而後可; 有用砂仁制者, 則必有脹滿不行而後可; 有用酒拌炒者, 則必有經絡壅滯而後可。 使無此數者, 而必欲強用制法, 是不知用熟地者正欲用其靜重之妙, 而反為散動以亂其性, 何異畫蛇而添足。 今人之即欲用之補陰, 而必兼以滲利, 則焉知補陰不利水, 利水不補陰, 而補陰之法不宜滲。 即有用之補血, 而復疑其滯膩, 則焉知血虛如燥土, 旱極望雲霓, 而枯竭之陽極喜滋。 設不明此, 則少用之尚欲兼之以利, 又孰敢單用之而任之以多? 單用而多且不敢, 又孰敢再助以甘而盡其所長? 是又何異因咽而廢食也。 嗟, 嗟! 熟地之功, 其不申於時用者久矣, 其有不可以筆楮盡者尚多也, 予今特表而出之, 尚祈明者之自悟焉。
味苦甘, 氣微涼, 性降而滑, 陰也。 忌牛肉。 酒漬, 咀。 走十二經絡, 助一身元氣。 主手足血熱痿痺, 血燥拘攣; 通膀胱澀秘, 大腸乾結; 補髓填精, 益陰活血; 治腰膝痠疼, 滋鬚髮枯白。 其性下走如奔, 故能通經閉, 破血癥, 引諸藥下降。 同麝香用, 墮胎尤速。 凡臟寒便滑, 下元不固者, 當忌用之。
味甘微苦, 性微寒, 降也, 陽中陰也。 去心用, 恐令人煩。 其味甘多苦少, 故上行心肺, 補上焦之津液, 清胸膈之渴煩, 解火炎之嘔吐, 退血燥之虛熱; 益精滋陰, 澤肌潤結; 肺痿肺癰, 欬唾血; 經枯乳汁不行, 肺乾欬嗽不絕; 降火清心, 消痰補怯。 復脈須仗人參, 便滑中寒者勿設。
川者色灰黑, 尖瘦多蘆, 形如雞腳, 皮斷而皺者是。 味苦而澀, 苦重澀輕, 氣微涼。 他產者, 味甘微辛澀少。 用川者良。 凡用此者, 用其苦澀。 其味苦而重, 故能入血分, 調血脈, 消腫毒乳癰, 瘰痔, 治金損跌傷, 續筋骨血脈。 其味澀, 故能止吐血衄血, 崩淋胎漏, 便血尿血, 調血痢, 縮小便, 止遺精帶濁。 佐之以甘, 如甘草, 地黃, 人參, 山藥之類, 其效尤捷。
味甘性寒。 能利小水, 通淋閉, 消水腫, 潤大腸, 催生落胎, 通乳汁, 亦治一切瘡疥, 并瘢疵赤靨。 苗葉可作菜茹, 古以葵為五菜之主, 今不復用之矣。 黃葵花, 性滑利, 與蜀葵大同。 若治諸惡膿水久不瘥者, 用花為末, 傅之即愈, 為瘡家要藥。 浸油可塗湯火瘡。
即芣苡, 味甘微鹹, 氣寒, 入膀胱, 肝經。 通尿管熱淋澀痛, 驅風熱目赤翳膜; 利水能除濕痺, 性滑極善催生; 兼治濕熱瀉痢, 亦去心胸煩熱。 根葉, 生搗汁飲, 治一切尿血血熱痢, 尤逐氣癃利水。
味苦微辛微甘, 微涼。 能破癥瘕結聚, 止遺溺泄精, 療肺痿肺癰, 翳膜目赤, 除喉痺癬疥痔癜風, 通身濕爛惡瘡; 乳巖帶下俱宜, 催生止煩亦用; 涼血養血, 亦善補陰。 用補宜炒熟去刺, 用涼宜連刺生擣, 去風解毒, 白者最良。 沙苑蒺藜性亦大同。 若用固精補腎, 止遺瀝尿血, 縮小便, 止煩渴, 去燥熱, 則亦可用此。
味甘微苦微辛, 氣微涼, 陰中微陽。 惟入血脈, 多用女科。 少用可活血引經, 多用能破血通瘀。 可下死胎, 亦療血暈, 達痘瘡血熱難出, 散斑疹血滯不消; 潤燥活血, 止痛通經, 亦消腫毒。
味苦平微辛。 辛能入肺, 苦能降氣, 故治欬嗽上氣痰喘。 惟肺實氣壅, 或火邪刑金而致欬唾膿血者, 乃可用之。 若以勞傷肺腎, 水虧金燥而欬喘失血者, 則非所宜。 觀陶氏[別錄]謂其補不足, 治五勞體虛, 其亦言之過也。
白菊花根善利水, 搗汁和酒服之, 大治癃閉, 味甘色黃者, 能養血散風, 去頭目風熱, 眩暈疼痛, 目中翳膜, 及遍身游風風疹。 作枕明目, 葉亦可用。 味苦者性涼, 能解血中鬱熱, 清頭目, 去風熱眼目腫痛流淚。 根葉辛香, 能消癰毒, 止疼痛。
一名苦薏。 根葉莖花皆可同用。 味苦辛。 大能散火散氣, 消癰毒疔腫瘰, 眼目熱痛, 亦破婦人瘀血。 孫氏治癰毒方, 用野菊連根葉搗爛酒煎, 熱服取汗, 以渣敷之; 或同蒼耳搗汁, 以熱酒衝服。 冬月用乾者煎服, 或為末酒服亦可。
味苦, 氣微寒, 有小毒。 此物氣味頗峻, 善逐風濕諸毒。 用蜜酒層層和灑, 九蒸九暴, 蜜丸, 空心酒吞, 多寡隨宜。 善治中風口眼歪邪, 除濕痺腰腳痿痛麻木。 生者酒煎, 逐破傷風危急如神。 散撒麻疔惡毒, 惡瘡浮腫, 虎傷狗咬, 蜘蛛蟲毒, 或搗爛封之, 或煎湯, 或散敷並良。 其掃蕩功力若此, 似於元氣虛者非利。
子名茺蔚, 味微苦微辛, 微寒, 性滑而利。 善調女人胎產諸證, 故有益母之號。 能去死胎, 滑生胎, 活血涼血行血, 故能治產難胎衣不下, 子死腹中, 及經脈不調, 崩中漏下, 尿血瀉血瘀血等證。 然惟血熱血滯, 及胎產艱澀者宜之, 若血氣素虛兼寒, 及滑陷不固者, 皆非所宜, 不得以其益母之名, 謂婦人所必用也。 蓋用其滑利之性則可, 求其補益之功則未也。 [本草]言其久服益精輕身, 誠不足信。 此外如退浮腫, 下水氣, 及打撲瘀血, 通大小便之類, 皆以其能利也。 若治疔腫乳癰, 丹毒惡毒, 則可搗汁飲之, 其渣亦可敷貼。 子名茺蔚, 功用略同, 但子味微甘, 稍溫, 故能涼血補血, 亦益陰氣明目。
味苦, 微寒, 降也, 性滑利。 能通小便, 降陰火, 除五淋, 利血脈。 兼涼藥亦消眼目腫痛, 兼血藥則能通經破血下胎。 凡下焦濕熱疼痛諸痛, 皆可用之。
味苦微辛, 氣微寒, 陰中微陽, 入足太陽經。 用此者, 用其利濕逐熱, 故能通關節, 解熱滯, 療天行時疾, 熱狂頭痛, 利小水。 專治黃疸, 宜佐梔子。 黃而濕者多腫, 再加滲利; 黃而燥者乾澀, 再加涼潤。 只有陰黃一證, 因以中寒不運, 此非所宜。 又解傷寒瘴瘧火熱, 散熱痰風熱疼痛。 濕熱為痢, 尤其所宜。
味苦微辛, 性寒, 陰中有陽, 降中有散。 主肝腎三焦血分之病, 療陰火伏留骨節, 故善治骨蒸勞熱, 尸疰鬼氣, 降火滋陰, 潤顏色, 長毛髮, 治瘧疾寒熱, 殺蟲毒, 及惡瘡濕疥。 生搗可傅金瘡, 止血止痛。
味微甘微辛而溫, 其氣浮, 陽也, 入手太陰經。 能溫肺氣, 故療欬嗽, 及肺癰肺痿欬唾膿血。 寇宗奭曰：有人病嗽多日, 或教以燃款冬花三兩於無風處, 以筆管吸其煙, 滿口則嚥之, 數日果效。
味微苦微澀, 氣溫而辛, 升也, 陽也。 此以輕揚之味, 而兼辛溫之性, 故善達肌表, 走經絡, 大能表散風邪, 祛除寒毒, 一應瘟疫瘧疾, 瘴氣山嵐, 凡足三陽表實之證, 必宜用之。 苦寒邪深入少陰, 厥陰筋骨之間, 非用麻黃, 官桂不能逐也。 但用此之法, 自有微妙, 則在佐使之間, 或兼氣藥以助力, 可得衛中之汗; 或兼血藥以助液, 可得營中之汗; 或兼溫藥之助陽, 可逐陰凝之寒毒; 或兼寒藥以助陰, 可解炎熱之瘟邪。 此實傷寒陰瘧家第一要藥, 故仲景諸方以此為首, 實千古之獨得者也。 今見後人多有畏之為毒藥而不敢用, 又有謂夏月不宜用麻黃者, 皆不達可哂也。 雖在李氏有云: 若過發則汗多亡陽, 若自汗表虛之人用之則脫人元氣, 是皆過用及誤用而然。 若陰邪深入, 則無論冬夏, 皆所最宜, 又何過之有? 此外如手太陰之風寒欬嗽, 手少陰之風熱斑疹, 足少陰之風水腫脹, 足厥陰之風痛目痛, 凡宜用散者, 惟斯為最。 然柴胡, 麻黃俱為散邪要藥, 但陽邪宜柴胡, 陰邪宜麻黃, 不可不察也。 制用之法, 須折去粗根, 入滾湯中煮三五沸, 以竹片掠去浮沫, 晒乾用之。 不爾, 令人動煩。 麻黃根, 味甘, 平, 微苦微澀。 用甘斂藥煎服, 可以止汗。 同牡蠣粉, 米粉, 或用舊蕉扇杵末, 等分, 以生絹袋盛貯, 用撲盜汗或夏月多汗, 用之俱佳。
一名忘憂, 一名宜男, 一名鹿。 萱草者, [詩]作諼草。 凡樹此玩此者, 可解憂思, 故名忘憂。 烹食其苗, 氣味如, 而鹿喜食之, 故名鹿。 婦人佩其花則生男, 故名宜男。 花葉氣味甘而微涼, 故能去濕熱, 利小便赤澀, 除煩渴酒濕黃疸; 安五臟, 利胸膈, 令人和悅, 亦能明目。 根, 治沙淋帶濁, 利水氣, 解酒疸, 宜搗汁服之。 治吐血衄血, 研汁一大盞, 和薑汁細細呷之。 治吹乳, 乳癰腫痛, 須擂酒服, 以渣封之。
味苦微辛, 氣微寒, 氣味俱薄, 輕清而浮, 升也, 陽中有陰。 入手少陰, 手足少陽, 陽明。 瀉心經客熱, 降脾胃濕熱, 去寸白, 蚘蟲, 通月水五淋。 以其味苦而輕, 故善達肌表, 散鼠痿, 瘰, 癭瘤, 結熱, 蠱毒, 癰毒, 斑疹, 治瘡癤, 止痛消腫排膿, 瘡家號為聖丹。 以其辛而能散, 故又走經絡, 通血凝, 氣滯結聚, 所不可無。
味苦甘微辛, 陰也, 降也, 乃手太陰肺經, 手陽明大腸經藥。 開結氣, 降痰涎, 通水道, 消腫滿, 凡氣壅濕熱者宜之。 但其性在走散, 故凡見大腸不實, 及氣虛陽衰之人, 皆所忌用。
一名牛蒡子, 一名大力子。 味苦辛, 降中有升。 治風毒斑疹諸, 散瘡瘍腫毒喉痺, 及腰膝凝寒痺滯之氣, 以其善走十二經而解中有散也。
味微苦微甘, 性平微涼, 力薄。 治肝熱風眼, 赤而多淚, 及肝火目昏, 可為佐使, 惟多服久服, 方可得效。 或作枕用, 治頭風, 明目, 其功勝于黑豆。
味苦, 大寒, 沉也, 陰也, 氣味俱厚, 有毒。 善逐水氣, 不減大黃, 但大黃能泄血閉, 葶藶能泄氣閉, 氣行而水自行也。 若肺中水氣膹滿脹急者, 非此不能除。 然性急利甚, 凡涉氣虛者, 不可輕用。 [淮南子]曰：大戟去水, 葶藶愈脹, 用之不慎, 乃反成病, 即此謂也。 第此有甜苦二種, 雖曰為甜, 然亦非真甜, 但稍淡耳, 稍淡者, 其性亦稍緩。
味微苦微辛, 氣浮而升, 陰中陽也。 善解肝氣, 養肝血, 故能散結開鬱, 大治瘰鼠痿, 乳癰癭氣, 并治頭瘡目疾。 樓全善云: 夏枯草治目珠痛, 至夜則甚者, 神效; 或用苦藥點眼反甚者, 亦神效。 一男子目珠痛, 至夜則重, 用黃連點之更甚, 諸藥不效, 乃用夏枯草二兩, 香附二兩, 甘草四錢, 為末, 每服一錢半, 清茶調服, 下咽即疼減, 至四五服, 良愈也。
一名羊負來, 味苦微甘。 治頭風寒痛, 風濕周痺, 四肢拘攣; 去風明目, 養血, 暖腰膝, 及瘰瘡疥, 亦治鼻淵。 宜炒熟為末, 白湯點眼一二錢, 久之乃效。
忌豬肉, 馬肉。
味微鹹, 性寒, 有小毒。 主熱毒惡瘡, 瘰乳癰痔漏, 排膿長肉, 止金瘡血出, 亦下乳汁, 通經脈, 消赤眼, 利小便, 止尿血腸風, 淋瀝遺溺, 及小兒壯熱。 療跌撲損傷, 可續筋骨。
味苦, 性溫。 能破瘀血, 活新血, 通婦人經脈, 產後餘血, 損傷瘀血, 下氣, 止心腹痛, 及小便去血, 俱可為散, 或茶或酒調服。 搗敷金瘡出血不止, 其效尤捷。 用治湯火傷大效, 但為末摻之。
味苦澀。 利釔便, 除黃疸, 殺三蟲, 去下部濕熱浸淫陰蝕, 瘡疥痔漏。 煮汁飲之, 療小兒蚘蟲上攻心腹作痛大效。 有[海上歌]云: 心頭急痛不能當, 我有仙人海上方。 萹蓄醋煎通口嚥, 管教時刻即安康。
野雞冠子也, 味微苦, 微寒。 能清肝火血熱, 故治赤眼, 退赤障, 消翳腫, 鎮肝明耳目, 亦去風濕惡瘡疥癩。
味微苦, 氣辛, 生用微溫, 熟用微熱。 能通十二經, 而尤為肝脾腎之藥。 善於溫中逐冷除濕, 行血中之氣, 氣中之滯, 凡婦人血氣寒滯者, 最宜用之。 故能安胎, 止心腹痛, 治帶下血崩, 煖腰膝, 止吐血, 下痢, 辟風寒寒濕瘴瘧, 霍亂轉筋, 及一切冷氣鬼氣, 殺蚘蟲并下部瘡。 或生用搗汁, 或熟用煎湯; 或用灸百病, 或炒熱敷熨, 可通經絡; 或袋盛包裹, 可溫臍膝, 表裏生熟, 俱有所宜。
一名鼠草。 味微酸, 性溫。 大溫肺氣, 止寒嗽, 散痰氣, 解風寒寒熱, 亦止泄瀉。 鋪艾捲作煙筒, 用熏久嗽尤效。
藍葉氣味苦寒微甘。 善解百蟲百藥毒, 及治天行瘟疫, 熱毒發狂, 風熱斑疹, 癰瘍腫痛, 除煩渴, 止鼻衄吐血, 殺疳蝕, 金瘡箭毒。 凡以熱兼毒者, 皆宜搗汁用之。 靛青, 乃藍與石灰所成, 性與藍葉稍異, 其殺蟲止血, 傅諸熱毒熱瘡之功, 似有勝於藍葉者。 青黛, 味微鹹而寒, 性與靛青大同。 解諸熱毒蟲毒, 金瘡熱瘡, 或乾摻, 或以水調敷。 若治諸熱瘡毒, 或用馬齒莧加青黛同搗傅之。 若治天行頭痛, 瘟疫熱毒, 及小兒諸熱, 驚癇發熱, 並宜水研服之。
味微苦微甘, 性溫而升, 陽也。 性亞麻黃, 故能發汗解肌, 治傷寒瘧疾, 去風濕, 散火邪, 療目疾, 退翳障, 止腸風下血下痢, 及婦人崩中帶漏, 月水不調, 亦治風濕疝痛, 大腸脫肛。
一名金盞銀臺。 味苦, 平, 性滑利, 乃陽明衝任血海藥也。 治風毒, 通血脈, 療婦人難產及經滯不調, 下乳汁, 利小便, 除風濕痺痛, 止心煩鼻, 發背癰疽瘡, 游風風疹, 出竹木刺, 及金瘡止血, 亦能定痛。
此草出黔中, 七月收其全科, 晒乾, 以杖擊之, 則細沙自莖葉中落。 味甘性寒, 乃小腸膀胱血分藥也。 善通利水道, 解鬱熱濕熱, 及傷寒熱狂, 小便癃閉腫滿, 熱淋膏濁, 血淋石淋, 莖中疼痛。 解諸熱毒。 或丸或散皆可用。
味淡性平。 能通水道澀結癃閉, 治五淋, 瀉肺熱, 降心火, 除水腫, 止血, 通陰氣, 散腫止渴。 但用敗蓆煮服更良。 若治喉痺, 宜燒燈草灰吹之。 若治下疳瘡, 亦用燒灰, 加輕粉, 麝香為末摻之。
味辛氣溫, 性微熱, 升也, 陽也。 燒煙吸之, 大能醉人, 用時惟吸一口或二口, 若多吸之, 令人醉倒, 久而後甦, 甚者以冷水一口解之即醒; 若見煩悶, 但用白糖解之即安, 亦奇物也。 吸時須開喉長吸嚥下, 令其直達下焦。 其氣上行則能溫心肺, 下行則能溫肝脾腎, 服後能使通身溫煖微汗, 元陽陡壯。 用以治表, 善逐一切陰邪寒毒, 山嵐瘴氣, 風濕邪閉腠理, 筋骨疼痛, 誠頃刻取效之神劑也。 用以治裏, 善壯胃氣, 進飲食, 祛陰濁寒滯, 消膨脹宿食, 止嘔噦霍亂, 除積聚諸蟲, 解鬱結, 止疼痛, 行氣停血瘀, 舉下陷後墜, 通達三焦, 立刻見效。 此物自古未聞也, 近自我明萬曆時始出於閩廣之間, 自後吳楚間皆種植之矣, 然總不若閩中者, 色微黃, 質細, 名為金絲煙者, 力強氣勝為優也。 求其習服之始, 則向以征滇之役, 師旅深入瘴地, 無不染病, 獨一營安然無恙, 問其所以, 則眾皆服煙, 由是遍傳, 而今則西南一方, 無分老幼, 朝夕不能間矣。 予初得此物, 亦甚疑貳, 及習服數次, 乃悉其功用之捷有如是者, 因著性於此。 然此物性屬純陽, 善行善散, 惟陰滯者用之如神, 若陽盛氣越而多躁多火, 及氣虛短而多汗者, 皆不宜用。 或疑其能頃刻醉人, 性必有毒, 今彼處習服既久, 初未聞其妨人者, 抑又何耶? 蓋其陽氣強猛, 人不能勝, 故下咽即醉, 既能散邪, 亦必耗氣, 理固然也。 然煙氣易散, 而人氣隨復, 陽性留中, 旋亦生氣, 此其耗中有補, 故人多喜服而未見其損者以此。 後檳榔條中有說, 當與此參閱。
味甘辛, 氣溫。 氣輕味重, 可升可降, 陰中有陽。 其味甘而重, 故專能補血; 其氣輕而辛, 故又能行血。 補中有動, 行中有補, 誠血中之氣藥, 亦血中之聖藥也。 頭止血上行, 身養血中守, 尾破血下流, 全活血不走。 大約佐之以補則補, 故能養營養血, 補氣生精, 安五臟, 強形體, 益神志, 凡有形虛損之病, 無所不宜; 佐之以攻則通, 故能祛痛通便, 利筋骨, 治拘攣癱瘓燥澀等證。 營虛而表不解者, 佐以柴, 葛, 麻, 桂等劑, 大能散表; 衛熱而表不斂者, 佐以六黃之類, 又能固表。 惟其氣辛而動, 故欲其靜者當避之; 性滑善行, 大便不固者當避之。 凡陰中火盛者, 當歸能動血, 亦非所宜; 陰中陽虛者, 當歸能養血, 乃不可少; 若血滯而為痢者, 正所當用。 其要在動, 滑兩字。 若婦人經期血滯, 臨產催生, 及產後兒枕作痛, 俱當以此為君。 小兒痘疹驚癇, 凡屬營虛者, 必不可少。
味辛微甘, 氣溫, 升也, 陽也。 其性善散, 又走肝經, 氣中之血藥也。 反藜蘆。 畏硝石, 滑石, 黃連者, 以其沉寒而制其升散之性也。 芎, 歸俱屬血藥, 而芎之散動尤甚於歸, 故能散風寒, 治頭痛, 破瘀蓄, 通血脈, 解結氣, 逐疼痛, 排膿消腫, 逐血通經。 同細辛煎服, 治金瘡作痛。 同陳艾煎服, 驗胎孕有無。 三四月後, 服此微動者, 胎也。 以其氣升, 故兼理崩漏眩運; 以其甘少, 故散則有餘, 補則不足。 惟風寒之頭痛, 極宜用之, 若三陽火壅於上而痛者, 得升反甚。 今人不明升降, 而但知川芎治頭痛, 謬亦甚矣。 多服久服, 令人走散真氣, 能致暴亡, 用者識之。
反藜蘆, 味微苦微甘略酸, 性頗寒。 氣薄於味, 斂降多而升散少, 陰也。 有小毒。 白者味甘, 補性多。 赤者味苦, 瀉性多。 生者更涼, 酒炒微平。 其性沉陰, 故入血分, 補血熱之虛, 瀉肝火之實, 固腠理, 止熱瀉, 消癰腫, 利小便, 除眼疼, 退虛熱, 緩三消。 諸證於因熱而致者為宜, 若脾氣寒而痞滿難化者忌用。 止血虛之腹痛, 斂血虛之發熱。 白者安胎熱不寧, 赤者能通經破血。 此物乃補藥中之稍寒者, 非若極苦大寒之比。 若謂其白色屬金, 恐傷肝木, 寒伐生氣, 產後非宜, 則凡白過芍藥, 寒過芍藥者, 又將何如? 如仲景黑神散, 芍藥湯之類, 非皆產後要藥耶? 用者還當詳審。 若產後血熱而陰氣散失者, 正當用之, 不必疑也。
味辛苦, 氣微涼, 氣味俱輕, 陰中陽也。 赤者行性多, 白者行性緩, 入足少陰及手厥陰經。 忌葫蒜。 涼骨蒸無汗, 散吐瘀血, 除產後血滯寒熱, 祛腸胃蓄血癥堅, 仍定神志, 通月水, 治驚搐風癇, 療癰腫住痛。 總之, 性味和緩, 原無補性, 但其微涼而辛, 能和血涼血生血, 除煩熱, 善行血滯, 滯去而鬱熱自解, 故亦退熱。 用此者, 用其行血滯而不峻。
味辛, 氣溫, 味薄氣厚, 陽也。 入脾肺兩經, 別有清爽之氣。 散胸中冷滯, 溫胃口止疼, 除嘔逆翻胃, 消宿食膨脹, 治噎膈, 除瘧疾, 解酒毒, 祛穢惡, 能退翳膜, 亦消痰氣。 欲其速效, 嚼嚥甚良, 或為散亦妙。
味苦辛而澀, 性溫。 理脾胃虛冷, 穀食不消; 治大腸虛冷, 滑泄不止。 以其氣香而辛, 故能行滯止痛, 和腹脹, 治霍亂, 調中下氣, 開胃進食, 解酒毒, 化痰飲, 溫胃逐蟲, 辟諸惡氣, 療小兒胃寒傷乳吐瀉。 以其能固大腸, 腸既固則元氣不走, 脾氣自健, 故曰理脾胃虛冷, 而實非能補虛也。 包煨熟用, 或剉如豆大, 以乾拌炒熟, 去用之尤妙, 蓋但欲去其油而用其熟耳。
亦名草豆蔻。 味辛, 性溫熱, 陽也, 浮也, 入足太陰, 陽明。 能破滯氣, 除寒氣, 消食, 療心腹疼痛, 解酒毒, 治瘴癘寒瘧, 傷暑嘔吐, 瀉痢脹滿, 反胃吐酸, 開痰飲積聚噎膈, 殺魚肉毒, 開鬱燥濕, 辟除口臭, 及婦人惡阻氣逆帶濁。 此有二種, 惟建寧所產, 辛香氣和者佳。 宜以裹微火煨熟用之, 或拌炒熟亦可。 滇廣者氣辛而臭, 大能損人元氣。
味苦辛, 氣大溫, 性燥而降。 能固下元, 暖水臟, 治下焦無火, 精滑帶濁, 諸冷頑痺, 脾腎虛寒而為溏泄下痢。 以其煖腎固精, 所以能療腰膝痠疼, 陰冷囊濕, 縮小便, 煖命門小腹, 止腹中疼痛腎泄。 以其性降, 所以能納氣定喘。 惟其氣辛而降, 所以氣虛氣短, 及有煩渴眩運者, 當少避之, 即不得已, 用於丸中可也。 忌羊肉, 芸薹。
味苦辛, 性溫。 氣味俱厚, 能升能降, 陽中有陰。 行肝脾肺氣滯如神, 止心腹氣痛甚捷。 和胃氣, 止吐瀉霍亂; 散冷氣, 除脹疼呃逆。 治熱痢可佐芩, 連, 固大腸火煨方用。 順其氣, 癥積惡逆自除; 調其氣, 安胎月經亦用。 亦治疫癘溫瘧, 亦殺蠱毒鬼精。 若下焦氣逆諸病, 亦可縮小便, 亦能通秘結, 亦能止氣逆之動血, 亦能消氣逆之癰腫。
味辛微甘, 氣溫。 氣味俱薄, 陽也, 可升可降。 此物香甜不峻, 善快脾順氣, 開胃口, 寬胸膈, 進飲食, 止霍亂嘔吐, 理肺化滯。 加烏藥等劑, 亦能健脾; 入四君同煎, 能除口臭。 亦療水腫, 亦解酒穢。
味苦辛微甘, 氣溫。 氣味俱厚, 陽中有陰, 血中氣藥也。 專入肝膽二經, 兼行諸經之氣。 用此者, 用其行氣血之滯。 童便炒, 欲其下行; 醋炒, 則理氣痛。 開六鬱, 散寒邪, 利三焦, 行結滯, 消飲食痰涎, 痞滿腹脹, 胕腫腳氣, 止心腹肢體頭目齒耳諸痛, 療霍亂吐逆, 氣滯泄瀉, 及吐血下血尿血, 婦人崩中帶下, 經脈不調, 胎前產後氣逆諸病。 因能解鬱, 故曰婦人之要藥。 然其味辛而動, 若陰虛躁熱而汗出血失者, 概謂其要, 則大誤矣。 此外, 凡癰疽瘰瘡瘍, 但氣滯不行者, 皆宜用之為要藥。
味辛微苦, 氣溫。 和脾行氣, 消食逐寒, 除霍亂, 止惡心。 消脹滿, 安氣滯之胎; 卻腹痛, 治臟寒之瀉。 止小便洩痢, 快胸膈開痰。 平氣逆欬嗽, 口齒浮熱; 止女子崩中, 鬼氣奔豚。 欲其溫暖, 須用炒研。 入肺腎膀胱, 各隨使引。 亦善消化銅鐵骨哽。
味辛, 氣溫。 氣味香竄者佳。 用此者, 用其溫散。 解肌發汗, 祛風寒甚捷; 開胃下食, 治脹滿亦佳。 順氣宜用, 口臭亦辟, 除霍亂轉筋, 祛腳氣, 通大小腸, 消痰利肺, 止痛溫中, 安胎定喘, 解魚蟹毒, 治蛇犬傷。 或作羹, 或生食俱可。 梗, 能順氣, 其性緩, 體虛者可用。 子, 性潤而降, 能潤大便, 消痰喘, 除五膈, 定霍亂, 順氣滯。
味辛微苦, 氣微涼。 氣味俱輕, 升也, 陽也。 其性涼散, 通關節, 利九竅, 乃手厥陰, 太陰經藥。 清六陽會首, 散一切毒風, 治傷寒頭痛寒熱, 發毒汗, 療頭風腦痛, 清頭目咽喉口齒風熱諸病, 除心腹惡氣脹滿霍亂, 下氣消食痰, 辟邪氣穢惡, 引諸藥入營衛, 開小兒之風涎, 亦治瘰癰腫瘡疥風瘙癮疹。 作菜食之除口氣, 擣汁含漱, 去舌苔語澀, 揉葉塞鼻止血。 亦治蜂螫蛇傷。 病新痊者忌用, 恐其泄汗亡陽。
味辛苦, 氣溫。 氣厚味薄, 浮而升, 陽也。 用此者, 用其辛散調血, 能解肌發表, 退寒熱, 清頭目, 利咽喉, 破結氣, 消飲食, 通血脈, 行瘀滯, 助脾胃, 辟諸邪毒氣, 醒酒逐濕, 療頭痛頭旋, 脊背疼痛, 手足筋急, 痺腳氣, 筋骨煩疼, 風濕疝氣, 止下血血痢, 崩淋帶濁。 若產後中風強直, 宜研末酒服甚妙。 擣爛醋調, 傅疔瘡腫毒最佳, 亦鼠, 瘰, 血風, 瘡疥必用之要藥。
味辛, 氣溫。 氣厚味輕, 升也, 陽也。 其性溫散敗毒, 逐陽明經風寒邪熱, 止頭痛頭風頭眩, 目痛目癢淚出, 散肺經風寒, 皮膚斑疹燥癢, 治鼻鼽鼻淵, 齒痛眉稜骨痛, 大腸風秘, 腸風尿血。 其氣辛香達表, 故治瘡瘍排膿止癢定痛, 托癰宜肺癰瘰痔, 長肉生肌。 炒黑用之, 提女人血崩, 漏下赤白, 血閉陰腫。 欲去斑, 宜以生用, 可作面脂。 亦治蛇傷砒毒, 金瘡傷損。
味苦辛, 氣寒。 氣輕, 能升能降。 散暑熱霍亂, 中脘絞痛, 小便澀難, 清肺熱, 降胃火, 除躁煩, 解鬱滯。 為末水服, 可止鼻。 煮汁頓飲, 可除風熱轉筋, 去口臭。 濕熱水腫者可消, 中寒陰臟者須避之。
氣味辛溫。 能調諸氣, 辟寒氣, 治客寒犯胃, 煖胃和中, 去心腹氣滯疼痛, 理下焦虛寒, 溫腎氣, 治遺精餘瀝夢泄, 赤白帶濁。 及夜多小便者, 取二十餘枚, 研碎, 入鹽少許, 同煎服之, 有奇驗。 此行陽退陰之藥, 凡脾寒不能進食, 及三焦命門陽氣衰弱者皆宜之。 然其行性多, 補性少, 必兼補劑用之斯善。 若單服多服, 未免過於散氣。
味苦辛, 氣溫。 善下氣, 破惡血, 去血積, 止吐血衄血, 血淋尿血, 及失心癲狂蠱毒。 單用治婦人冷氣血積, 結聚氣滯, 心腹疼痛, 及產後敗血衝心欲死, 或散或丸, 或以韭汁, 薑汁, 童便, 井花水俱可, 隨宜調服。 若治痔漏腫痛, 宜水調敷之。 耳內腫痛, 宜水調灌入, 少頃傾出即可愈。
味苦辛, 性熱。 善下氣破血, 除心腹氣結氣脹, 冷氣食積疼痛, 亦治癥瘕血塊, 通月經, 產後敗血攻心, 及撲損瘀血, 祛邪辟惡, 散風熱, 消癰腫。 功與鬱金稍同, 而氣味則尤烈。
味微苦微辛。 善清血和血, 治吐血衄血, 療婦人產前產後諸血不調, 破宿血, 除腹痛, 清新血, 利關節, 通水道, 除癥瘕, 消撲損瘀血, 并治金瘡癰腫瘡膿。 用在清和, 故為婦人要藥。
味甘辛, 性溫。 氣厚味薄, 升也, 陽也。 療諸惡風鬼注, 除太陽頂巔頭痛, 大寒犯腦, 痛連齒頰, 及鼻面皮膚酒齇刺, 風濕泄瀉, 冷氣腰疼, 婦人陰中風邪腫痛。 此足太陽經風癇霧露瘴疫之要藥。
味辛, 大熱, 陽也, 浮也。 入手足陽明, 亦入肝腎。 善溫中下氣, 除胃冷, 辟陰寒, 療霍亂心腹疼痛, 冷痰嘔逆吞酸, 及虛寒瀉痢腸鳴。 其味大辛, 須同參, 朮, 歸, 地諸甘溫補劑用之尤效。 為末搐鼻, 可解偏風頭痛; 揩齒可殺牙痛牙蟲。 又牛乳煎治唐太宗氣痢方, 詳列痢疾門。
子名紅豆蔻。 味辛熱, 純陽, 浮也。 入足太陰陽明。 治胃中逆冷, 嘔吐清水, 惡心霍亂, 氣寒腹痛, 解酒毒, 消宿食, 健脾胃, 寬噎膈, 除反胃, 破冷癖, 解瘴瘧, 療轉筋瀉痢。 同草豆蔻煎飲, 亦治口臭。 子名紅豆蔻, 治用略同。
氣味苦平, 能行血中之氣。 善破積氣, 逐瘀血, 消飲食脹滿, 氣滯腹痛, 除癖癥瘕, 積聚結塊, 通月水, 亦墮胎及產後惡血, 撲損瘀血, 并治瘡腫堅硬。 制宜醋浸炒熟入藥。 此與蓬朮稍同, 但蓬朮峻而此則差緩耳。
一名蓬莪茂。 味苦辛, 氣溫, 有小毒。 走肝經。 善破氣中之血, 通月經, 消瘀血, 療跌撲損傷血滯作痛。 在中焦攻飲食氣滯不消, 胃寒吐酸膨脹; 在下焦攻奔豚癖, 冷氣積聚, 氣腫水腫。 制宜或酒或醋炒用, 或入灰火中煨熟搗切亦可。 但其性剛氣峻, 非有堅頑之積不宜用。
味微苦, 氣辛, 性溫。 乃少陽三焦命門之藥。 辛能去風, 暖能溫腎, 故可溫中下氣, 和關節, 除疼痛, 開鬱滯, 療陰濕惡瘡疥癬, 縮小便, 去陰汗, 止帶濁, 逐寒疝, 漱齒痛。 治男子陽痿腰疼, 大益陽事; 女人陰中腫痛, 善暖子宮。 男婦陽衰無子, 小兒驚癇撲傷俱可服。 去皮殼微炒用之。 凡治外證瘙癢, 腫痛風瘡, 俱宜煎湯薰洗, 亦可為末摻敷, 俱宜生用。
味苦微甘, 氣大寒。 味厚氣薄, 沉也, 陰也。 入肺腎兩經, 除虛勞內熱。 其味苦寒, 故上定熱喘, 下去熱淋, 苦殺三蟲, 潤滋骨髓, 解渴除煩, 消痰止嗽, 降火保肺, 退熱滋陰, 大潤血熱燥結。 虛寒假熱, 脾腎溏泄最忌。 使宜貝母, 地黃。 去皮去心方用。
味甘辛, 氣微溫。 其性能固, 入肝脾腎三經。 先用甜水淘洗淨, 浸脹, 次用酒漬, 煮熟晒乾, 炒之更炒。 補髓添精, 助陽固泄, 續絕傷, 滋消渴, 縮小便, 止夢潰帶濁餘瀝, 煖腰膝寒疼, 壯氣力筋骨, 明目開胃, 進食肥肌, 禁止鬼交, 尤安夢寐。 湯液丸散, 任意可用, 古人不入煎劑, 亦一失也。 欲止消渴, 煎湯任意飲之。
皮甘肉酸, 性平而斂; 核仁味辛苦, 性溫而煖, 俱兼鹹味, 故名五味。 入肺, 腎二經。 南者治風寒欬嗽, 北者療虛損勞傷。 整用者用其酸, 生津解渴, 止瀉除煩, 療耗散之肺金, 滋不足之腎水, 能收斂虛火, 亦解除酒毒。 敲碎者用其辛溫, 補元陽, 壯筋骨, 助命門, 止霍亂。 但感寒初嗽當忌, 恐其斂束不散。 肝旺吞酸當忌, 恐其助木傷土。
味甘澀微苦, 陰中有陽, 性溫。 此其甘能補, 澀能固, 溫能養陽。 雖曰肝腎之藥, 然白者入氣分, 赤者入血分, 凡血氣所在, 則五陰之臟何所不至? 故能養血養神助氣, 壯筋骨, 強精髓, 黑鬚髮, 亦治婦人帶濁失血, 產後諸虛等疾。 第其性效稍緩, 暫服若不甚顯, 必久服之, 誠乃延年益壽, 滋生助嗣之良劑。 至如斷瘧疾, 安久痢, 活血治風, 療癰腫瘰, 風濕瘡瘍, 及一切冷氣腸風宿疾, 總由其溫固收斂之功, 血氣固則真元復, 真元復則邪自散也。 故唐之李翱著有[何首烏傳], 即李時珍亦曰此物不寒不燥, 功在地黃, 門冬之上, 誠非誣也。 若其制用之法, 則有用黑豆層鋪, 九蒸九晒者; 有單用米泔浸三宿, 切焙為末而用者; 有用壯健人乳拌晒三次, 生杵為末而用者。 總之, 生不如熟, 即單用米泔浸透, 蒸之極熱則善矣, 或不必人乳與豆也。 服此之後, 須忌生蘿蔔并諸血敗血等物。
味甘, 氣寒。 氣味俱厚, 性降而潤。 能降實熱痰涎, 開鬱結氣閉, 解消渴, 定脹喘, 潤肺止嗽。 但其氣味悍劣善動, 惡心嘔吐, 中氣虛者不宜用。 [本草]言其補虛勞, 殊為大謬。
即栝蔞根。 味苦, 性寒。 氣味頗輕, 有升有降, 陰中有陽。 最涼心肺, 善解熱渴, 大降膈上熱痰, 消乳癰腫毒痔瘡癤, 排膿生肌長肉, 除跌撲瘀血, 通月水, 除狂熱, 去黃疸, 潤枯燥, 善解酒毒, 亦通小腸, 治肝火疝痛。
一名忍冬。 味甘, 氣平, 其性微寒。 善於化毒, 故治癰疽腫毒瘡癬, 楊梅風濕諸毒, 誠為要藥。 毒未成者能散, 毒已成者能潰。 但其性緩, 用須倍加。 或用酒煮服, 或搗汁摻酒頓飲, 或研爛拌酒厚敷。 若治瘰, 上部氣分諸毒, 用一兩許, 時常煎服, 極效。
味甘, 氣平寒。 氣輕於味, 浮而微降, 陽中微陰。 用此者, 用其涼散, 雖善達諸陽經, 而陽明為最。 以其氣輕, 故善解表發汗。 凡解散之藥多辛熱, 此獨涼而甘, 故解溫熱時行疫疾, 凡熱而兼渴者, 此為最良, 當以為君而佐以柴, 防, 甘, 桔極妙。 尤散鬱火, 療頭痛, 治溫瘧往來, 瘡疹未透, 解酒除煩, 生津止渴, 除胃中熱狂, 殺野葛, 巴豆, 毒箭, 金瘡等傷。 但其性涼, 易於動嘔, 胃寒者所當慎用。
亦名過山龍。 味苦甘, 氣微寒。 陰中微陽, 血中要藥。 其味苦, 故能行滯血; 其性涼, 故能止動血。 治勞傷吐時來, 除虛熱漏崩不止, 亦通經滯, 又療乳癰, 散跌撲血凝瘀聚, 解蠱毒敗血爛肝, 凡諸血熱血瘀, 並建奇功。 若女人經血不通, 以一兩酒煎服之, 一日即通, 甚效。 若氣虛不攝血, 及脾寒者勿用。
一名仙遺糧, 味甘淡, 性平。 能健脾胃, 強筋骨, 去風濕, 利關節, 分水道, 止瀉痢, 治拘攣骨痛, 療癰腫喉痺, 除周身寒濕惡瘡, 尤解楊梅瘡毒, 及輕粉留毒, 潰爛疼痛諸證。 凡治此者, 須忌茶, 酒, 牛, 羊, 雞, 鵝, 及一應發風動氣等物。
味甘, 氣溫, 有小毒, 性善殺蟲。 治小兒疳積, 小便白濁。 凡大人小兒有蟲病者, 但於每月上旬, 侵晨空腹食數枚, 或即以殼煎湯嚥下, 次日蟲皆死而出也。 或云七生七煨食, 亦良。 或云一歲食一枚。 食後忌飲熱茶, 犯之即作瀉。 凡小兒食此, 亦不宜頻而多, 大約性滑, 多則能傷脾也。 李時珍曰: 凡殺蟲藥多是苦辛, 惟使君子, 榧子甘而殺蟲, 亦異也。 但使君子專殺蚘蟲, 榧子專殺寸白蟲耳。
一名黑丑, 味苦辛, 熱, 氣雄烈, 性急疾, 有毒。 下氣逐水, 通大小便, 善走氣分, 通水道, 消氣實氣滯水腫, 攻癥積, 落胎殺蟲, 瀉蟲毒, 去濕熱痰飲, 開氣秘氣結。 古方多為散丸, 若用救急, 亦可佐群藥煎服。 然大泄元氣, 凡虛弱之人須忌之。
味苦, 性寒, 陰也, 降也。 去濕熱水腫, 利大小便, 解諸經熱壅腫痛, 濕熱腳氣, 通九竅熱閉, 逐膀胱肝腎濕熱, 及熱毒諸瘡, 濕熱生蟲等證。
味微甘而淡, 氣溫。 能溫腎去濕, 理陰痿陰寒, 失溺白濁, 莖中作痛, 及四肢癱瘓不隨, 周身風濕惡瘡。 性味純緩, 用宜大劑。
味微甘微苦, 性微寒。 能清手厥陰之火, 足厥陰, 足少陽之風熱, 故專理肝風相火之病。 凡大人小兒驚癇眩運, 斑疹天釣, 頭旋煩熱等證, 用之而風靜火息, 則諸證自除矣。
味大苦, 大寒。 解諸藥熱毒, 消癰腫瘡毒, 殺寸白諸蟲。 含而嚥汁, 解咽喉痺痛。 研末湯服五七分, 解內熱喘滿腹脹。 磨汁服, 解熱厥心痛。 研汁塗諸熱毒熱瘡腫痛, 及諸蟲熱毒所傷。
味微辛微鹹, 性溫, 可升可降, 陰中陽也。 善逐諸風, 行氣血, 走經絡, 宣通五臟, 去腹內冷滯, 心膈痰水, 癥瘕癖, 氣塊積聚, 膀胱宿水, 腰膝肢體冷痛, 亦療折傷。 此藥性利善走, 乃治痛風之要藥, 故崔元亮言其去眾風, 通十二經脈, 朝服暮效。 其法采得根, 陰乾月餘, 搗末, 溫酒調服一錢匕, 空腹服之; 如人本性殺藥, 可加及六錢, 微利兩行則減之, 病除乃停藥。 其性甚善, 不觸諸藥, 但惡茗及湯。 李時珍曰：威靈仙辛能泄氣, 鹹能泄水, 故於風濕痰飲之病, 氣壯者服之有捷效。 其性大抵峻利, 久服恐損真氣, 氣弱者亦不可服之。
味微苦微辛, 性寒氣薄, 陰中微陽。 入手太陰肺經。 降肺火, 清肺氣, 除熱痰欬嗽, 喘急不得臥。 多用則作吐。 凡蠱毒蛇毒於飲食中得之, 咽中如有物, 嚥不下, 吐不出者, 以此一兩煎湯服之, 即毒從吐出。 若治痔腫痛, 用馬兜鈴於瓶中燒煙薰病處良。
即馬兜鈴根, 亦名土木香, 味苦微辛, 性寒。 有毒, 能吐能利, 不可多服。 煮汁服, 可吐蠱毒, 鬼疰諸毒。 搗末水調, 塗疔腫熱毒蛇毒, 日三四次, 立瘥。 亦可傅瘙癢禿瘡。
味苦, 微寒, 性斂。 取根搗傅癰毒, 及面上瘡, 刀箭傷, 湯火毒。 諸瘡不斂, 生肌止痛, 俱宜為末傅之。 若為丸散, 亦治眼目赤痛, 小兒驚癇, 婦人陰中腫痛, 赤白帶下。
亦名通草。 味苦, 氣寒, 沉也, 降也。 能利九竅, 通關節, 消浮腫, 清火退熱, 除煩渴黃疸, 治耳聾目痛, 天行時疾, 頭痛鼻塞目眩, 瀉小腸火鬱, 利膀胱熱淋, 導痰濕嘔噦, 消癰腫壅滯, 熱毒惡瘡, 排膿止痛, 通婦人血熱經閉, 下乳汁, 消乳癰血塊, 催生下胎。 若治小水急數疼痛, 小腹虛滿, 宜加煎飲。 若治喉痺咽痛, 宜濃煎含嚥。
氣味辛甘, 醃者大鹹, 性大熱, 陽中之陽也。 有毒。 畏人參, 黃耆, 甘草, 黑豆, 綠豆, 犀角, 童便, 烏韭, 防風。 其性浮中有沉, 走而不守。 因其善走諸經, 故曰與酒同功。 能除表裏沉寒, 厥逆寒噤, 溫中強陰, 煖五臟, 回陽氣, 除嘔噦霍亂, 反胃噎膈, 心腹疼痛, 脹滿瀉痢, 肢體拘攣, 寒邪濕氣, 胃寒蚘蟲, 寒痰寒疝, 風濕麻痺, 陰疽癰毒, 久漏冷瘡, 格陽喉痺, 陽虛二便不通, 及婦人經寒不調, 小兒慢驚等證。 大能引火歸源, 制伏虛熱, 善助參, 耆成功, 尤贊朮, 地建效。 無論表證裏證, 但脈細無神, 氣虛無熱者, 所當急用。 故虞搏曰: 附子稟雄壯之質, 有斬關奪將之氣, 能引補氣藥行十二經, 以追復散失之元陽; 引補血藥入血分, 以滋養不足之真陰; 引發散藥開腠理, 以驅逐在表之風寒; 引溫煖藥達下焦, 以祛除在裏之冷濕。 吳綬曰：附子乃陰證要藥, 凡傷寒傳變三陰, 及中寒夾陰, 雖身大熱而脈沉者必用之; 或厥冷脈沉細者, 尤急須用之, 有退陰回陽之力, 起死回生之功。 近世陰證傷寒往往疑似而不敢用, 直待陰極陽竭而用, 已遲矣。 且夾陰傷寒, 內外皆陰, 舍此不用, 將何以救之? 此二公之言, 皆至言也, 不可不察。 惟孕婦忌服, 下胎甚速。 合涎塞耳, 亦可治聾。 辨製法: 附子製法, 稽之古者, 則有單用童便煮者, 有用薑汁鹽水者, 有用甘草, 黃連者, 有數味皆兼而用者, 其中宜否, 最當詳辨。 夫附子之性熱而剛急, 走而不守, 土人醃以重鹽, 故其味鹹而性則降。 今之所以用之者, 正欲用其熱性以回元陽, 以補脾腎, 以行參, 耆, 熟地等功, 若制以黃連, 則何以藉其回陽? 若制以鹽水, 則反以助其降性。 若制以童便, 則必不免於尿氣, 非惟更助其降, 而凡脾氣大虛者, 極易嘔噦, 一聞其臭, 便動惡心, 是藥未入口, 而先受其害, 且其沉降尤速, 何以達脾? 惟是薑汁一制頗通, 第其以辛助辛, 似欠和平, 若果直中陰寒等證, 欲用其熱, 此法為良; 至若常用而欲得其補性者, 不必用此。 又若煮法, 若不浸脹而煮, 則其心必不能熟, 即浸脹而煮, 及其心熟, 則邊皮已太熟而失其性矣; 雖破而為四, 煮亦不勻。 且煮者必有汁, 而汁中所去之性亦已多矣, 皆非制之得法者。 製法: 用甘草不拘, 大約酌附子之多寡而用。 甘草煎極濃甜湯, 先浸數日, 剝去皮臍, 切為四塊, 又添濃甘草湯浸二三日, 捻之軟透, 乃咀為片, 入鍋文火炒至將乾, 庶得生熟勻等, 口嚼尚有辣味, 是其度也。 若炒太乾, 則太熟而全無辣味, 并其熱性全失矣。 故制之太過, 則但用附子之名耳, 效與不效無從驗也。 其所以必用甘草者, 蓋以附子之性急, 得甘草而後緩; 附子之性毒, 得甘草而後解; 附子之性走, 得甘草而後益心脾; 附子之性散, 得甘草而後調營衛, 此無他, 亦不過濟之以仁而後成其勇耳。 若欲急用, 以厚紙包裹, 沃甘草湯, 或煨, 或炙, 待其柔軟, 切開, 再用紙包頻沃, 又炙, 以熟為度。 亦有用裹而煨者亦通。 若果真中陰寒, 厥逆將危者, 緩不及制, 則單用炮附, 不必更用他製也。 辨毒, 附子之性, 剛急而熱, 制用失宜, 難云無毒, 故欲制之得法。 夫天下之制毒者, 無妙於火, 火之所以能制毒者, 以能革物之性。 故以氣而遇火, 則失其氣, 味而遇火, 則失其味, 剛者革其剛, 柔者失其柔。 故制附之法, 但用白水煮之極熟, 則亦全失辣味, 并其熱性俱失, 形如蘿蔔可食矣, 尚何毒之足慮哉? 今制之必用甘草者, 蓋欲存留其性而柔和其剛耳。 今人但知附子之可畏, 而不知太熟之無用也。 故凡食物之有毒者, 但制造極熟, 便當無害, 即河豚, 生蟹之屬, 諸有病於人者, 皆其欠熟而生性之未盡也。 故凡食物之有毒者, 皆可因此以類推矣。 至若藥劑之中, 有當煆煉而用者, 又何以然? 夫物之經火煆者, 其味皆鹹澀, 而所以用煆者, 非欲去其生剛之性, 則欲用其鹹澀之味, 而留性與不留性, 則其中各有宜否, 故凡當煆煉而用者, 皆可因此以類推矣。 又如藥之性毒者, 何可不避? 即如[本草]所云某有毒, 某無毒, 余則甚不然之, 而不知無藥無毒也。 故熱者有熱毒, 寒者有寒毒, 若用之不當, 凡能病人者, 無非毒也。 即如家常茶飯, 本皆養人之正味, 其或過用誤用, 亦能毒人, 而況以偏味偏性之藥乎？但毒有大小, 用有權宜, 此不可不察耳。 矧附子之性, 雖云有毒, 而實無大毒, 但制得其法, 用得其宜, 何毒之有? 今之人不知其妙, 且并人參, 熟地而俱畏之。 夫人參, 熟地, 附子, 大黃, 實乃藥中之四維, 病而至於可畏, 勢非庸庸所濟者, 非此四物不可, 設若逡巡, 必誤乃事。 今人直至必不得已而後用附子, 事已無濟矣。 事無濟則反罪之, 將附子誠廢物乎? 嗟夫! 人之所以生者, 陽氣耳, 正氣耳。 人之所以死者, 陰氣耳, 邪氣耳。 人參, 熟地者, 治世之良相也; 附子, 大黃者, 亂世之良將也。 兵不可久用, 故良將用於暫; 亂不可忘治, 故良相不可缺。 矧夫附子雖烈, 而其性扶陽, 有非硝, 黃之比; 硝, 黃似緩, 而其性陰泄, 又非桂, 附可例。 華元化曰：得其陽者生, 得其陰者死。 [內經]曰：門戶不要, 是倉廩不藏也。 得守者生, 失守者死。 今之人履芒硝, 大黃若坦途, 視參, 附, 熟地為蛇蝎, 愚耶? 知耶?
味甘辛, 大溫, 有小毒。 其性升, 能引藥勢上行。 辟頭風諸風, 冷氣心疼, 風痰眩暈, 帶濁, 療小兒驚風痰搐, 及面鼻遊風, 斑風刺, 去面痕, 可作面脂, 亦治疥癬風瘡, 陰下濕癢, 風濕諸病。 凡欲入藥, 炮而用之。
味苦, 氣大寒。 氣味俱厚, 陰中之陰, 降也。 有毒。 其性推陳致新, 直走不守。 奪土鬱壅滯, 破積聚堅癥, 療瘟疫陽狂, 除斑黃譫語, 滌實痰, 導瘀血, 通水道, 退濕熱, 開燥結, 消癰腫。 因有峻烈威風, 積垢蕩之頃刻。 欲速者生用, 湯泡便吞; 欲緩者熟用, 和藥煎服。 氣虛同以人參, 名黃龍湯; 血虛同以當歸, 名玉燭散。 佐以甘草, 桔梗, 可緩其行; 佐以芒硝, 厚朴, 益助其銳。 用之多寡, 酌人實虛, 假實誤用, 與鴆相類。
味大苦, 性寒, 有毒。 攻溫瘧痰瘧, 及傷寒寒熱, 痰結氣逆, 狂癇癲厥。 惟胸腹多滯, 邪實氣壯而病瘧者宜之; 若老人弱人, 俱當忌用。 蓋此物性悍, 善逐痰飲, 得甘草則上行發吐, 得大黃則下行發瀉也。 亦治鬼毒蠱毒, 及頭項瘰鼠。
味大辛微苦, 氣溫。 可升可降, 陽中陰也。 有毒。 其質滑潤, 其性燥濕降痰, 入脾胃膽經。 生嚼戟喉, 制用生薑。 下肺氣, 開胃健脾, 消痰飲痞滿, 止欬嗽上氣, 心痛痛, 除嘔吐反胃, 霍亂轉筋, 頭眩腹脹, 不眠氣結, 痰核腫突, 去痰厥頭痛, 散風閉喉瘖, 治脾濕泄瀉, 潰精帶濁, 消癰疽腫毒, 殺蜈蚣蜂蠆蟲毒。 性能墮胎, 孕婦雖忌, 然胃不和而嘔吐不止, 加薑汁微炒, 但用無妨。 若消渴煩熱, 及陰虛血證, 最忌勿加。 李時珍曰：半夏能主痰飲及腹脹者, 為其體滑味辛而性溫也。 滑則能潤, 辛溫能散亦能潤, 故行濕而通大便, 利竅而泄小便, 所謂辛走氣, 能化液, 辛以潤之是矣。 丹溪曰: 二陳湯能使大便潤而小便長。 成聊攝云: 半夏辛而散, 行水而潤腎燥。 又[局方]用半硫丸治老人虛秘, 皆取其滑潤也。 世俗皆以半夏, 南星為性燥, 誤矣。 濕去則土燥, 痰涎不生, 非二物之性燥也。 古方治咽痛喉痺, 吐血下血, 多用二物, 非禁劑也。 二物亦能散血, 故破傷打撲皆主之。
味苦辛, 氣溫, 可升可降, 陽中陰也。 性烈有毒, 薑汁制用。 善行脾肺, 墜中風實痰, 利胸膈, 下氣, 攻堅積, 治驚癇, 散血墮胎。 水磨箍蛇蟲咬毒, 醋調散腫。 破傷風, 金瘡折傷瘀血, 宜擣傅之。 功同半夏, 酌用可也。
七製, 九製者方佳。 降痰因火動如神, 治小兒急驚必用。 總之, 實痰實火壅閉上焦, 而氣喘煩躁, 焦渴脹滿者, 所當必用。 較之南星, 味苦性涼, 故散解風痰熱滯。
味苦, 性寒, 有毒。 陰也, 降也。 治欬逆上氣, 喉痺咽疼, 散結氣不得息, 除胸腹邪熱脹滿, 清肝明目, 消積痰結核, 癖熱疝, 降實火, 利大腸, 消瘀血, 通女人經閉。 苦酒磨塗, 可消腫毒。
味苦, 大寒, 有毒。 反甘草。 性峻利, 善逐水邪痰涎, 瀉濕熱脹滿, 消急痛, 破癥結, 下惡血, 攻積聚, 通二便, 殺蠱毒藥毒, 療天行瘟瘧黃病, 及頸腋癰腫。 然大能瀉肺損真氣, 非有大實堅者, 不宜輕用。 若中其毒, 惟菖蒲可以解之。
味苦, 性寒, 有毒。 反甘草。 專於行水, 能直達水結之處, 如水結胸者, 非此不除。 若留痰留飲宿食, 癥堅積聚, 無不能逐, 故善治腹腳陰囊腫脹, 去面目浮腫, 通二便, 瀉膀胱濕熱, 及痰逆癲癇, 噎膈痞塞。 然性烈傷陰, 不宜妄用。
反甘草, 味苦, 微溫, 有毒。 專逐五臟之水, 去水飲寒痰痰癖, 下痛, 欬逆上氣, 心腹肢體脹滿, 瘴瘧鬼瘧, 濕毒寒毒, 蠱毒肉毒, 蟲魚毒, 除疝瘕癰腫, 逐惡血, 消咽腫。 根療瘡疥, 亦可毒魚。 若搗汁浸線, 亦能擊落痔瘡。 惟其多毒, 虛者不可輕用。
味甘辛, 性寒, 有小毒。 用根搗汁, 解一切諸毒, 下一切骨哽, 塗消癰瘍。 婦人乳癰初起, 但取根擂酒服之。 仍以渣傅腫處即消。 然性能損齒, 故亦可落齒取牙。
味微苦, 性微溫, 有小毒。 子名急性子。 治產難下胎, 消積塊, 開噎膈, 下骨哽。 亦善透骨通竅, 故又名透骨草。 若欲取牙, 但用子研末, 入砒少許, 點疼牙根, 即可取之。 然此不生蟲蠹, 即蜂蝶亦不近, 似非無毒者也。
味甘辛, 性熱, 有毒。 能逐風散毒, 療口眼喎斜, 失音口噤, 腫毒丹瘤, 鍼刺入肉, 止痛消腫, 追膿拔毒, 俱可研貼。 若治舌腫喉痺, 宜研爛, 紙捲燒煙, 熏吸立通。 催生下胎, 可同麝香, 巴豆研貼臍中。 李時珍曰：一人病偏風, 手足不舉, 用此油同羊脂, 麝香, 穿山甲煎膏, 日摩數次, 兼服搜風養血之藥而愈。 一人病手臂一塊腫痛, 用此擣膏貼之, 一夜而愈。 一人病氣鬱偏頭痛, 用此同乳香, 食鹽擣貼太陽, 一夜痛止。 一婦產後子腸不收, 擣仁貼其丹田, 一夜而上。 此藥外用, 屢奏奇效, 但內服不可輕率爾。 或云擣膏, 以箸點於鵝, 鴨六畜舌根下, 即不能食, 點於肛門內, 即下血死, 其毒可知。 凡服蓖麻者, 一生不得食炒豆, 犯之必脹死。
一名千金子。 味辛, 性溫, 有毒。 能逐瘀血, 消痰飲食積, 癥瘕癖, 除蠱毒鬼疰, 水氣冷氣, 心腹脹滿疼痛, 腹內諸疾, 利大小腸, 祛惡滯, 及婦人血結血閉瘀血等證。 研碎酒服, 不過三顆, 當下惡物, 甚者十粒。 若瀉多, 以酸漿水或薄醋粥食之即止。 亦可研塗疥癬惡瘡。 此物之功, 長於逐水殺蟲, 是亦甘遂, 大戟之流也。
味苦微甘微辛, 氣雄劣, 性大寒, 有大毒。 [本草]言其甘溫無毒, 謬也。 今見毒狗者, 能斃之於頃刻, 使非大毒, 而有如是乎？人若食之, 則中寒發噤, 不可解救。 按劉續[霏雪錄]云: 木鱉子有毒, 不可食。 昔一薊門人, 有兩子患痞, 食之相繼皆死, 此不可不慎也。 若其功用, 則惟以醋磨, 用敷腫毒乳癰, 痔漏腫痛, 及喉痺腫痛, 用此醋漱於喉間, 引痰吐出, 以解熱毒, 不可嚥下。 或同硃砂, 艾葉捲筒, 熏疥殺蟲最效。 或用熬麻油擦癬亦佳。 番木鱉, 味極苦, 性大寒, 大毒。 功用與木鱉大同, 而寒烈之性尤甚。
景岳全書卷之四十八終