中醫古書概論

中醫學的形成和發展，是古人在長期與疾病作鬥爭的過程中，不斷累積臨床的醫療經驗，所總結出的醫學理論。在中醫學發展的過程中，由於《黃帝內經》的問世，可以說是奠定了中醫學的理論基礎。《黃帝內經》將陰陽五行學說運用於中醫理論的闡發，對於人體的生理、病理、診斷以及治療等方面，都進行了客觀的闡述，如臟腑、經絡、病因、病機、診法、辨證、治則、針灸、養生等學說，對於後代中醫學的形成和發展，確立了較為全面性的理論基礎。 漢代張仲景所著的《傷寒雜病論》，是繼《黃帝內經》後，又一重要的中醫經典，《傷寒雜病論》的特點在於，開創了中醫學上辨證論治的理論基礎。

從漢代至清朝以來，中醫學之所以形成和發展的主要脈絡，可以歸類為如下的七種學派：
《一》傷寒學派：以漢代張仲景為代表，特點為擅於辨證論治。
《二》寒涼學派：以金朝劉河間（劉完素）為代表，特點為擅用寒涼藥。
《三》補土學派：以金朝李東垣、張元素為代表，特點為擅用補益脾胃藥。
《四》攻邪學派：以金朝張從正（張子和）為代表，特點為擅用汗、吐、下三法。
《五》丹溪學派：以元朝朱丹溪為代表，特點為擅用滋陰藥。
《六》溫補學派：以明朝薛已、張景嶽（張介賓）為代表。特點為著重於虛損病證的辨證，擅用溫補藥。
《七》溫病學派：以明末吳又可、葉天士、吳鞠通（吳瑭）為代表，特點為著重於溫病的辨證與治療。

這段歷經二千餘年的中醫學史，存在有輝煌的過去，畢竟，這千百年來由於有中醫的貢獻，成千上萬人的病痛才得以醫治，這是永遠不能抹滅的事實；至於中醫是否也會存在有璀燦的未來，或者說能與西方醫學平起平坐，這應該是大家努力的目標。